独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自(zì)大(dà)自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说(shuō)中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动(dòng)物(wù)，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二(èr)生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道(dào)附近的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王(wáng)鏊(ào)认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是(shì)天下(xià)六岁(suì)一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活(huó)条件大不相同，不同年(nián)份出生的人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生物(wù)或自然现象的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的(de)混合(hé)形象形象就是远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图(tú)腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物(wù)被作为本氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽(shòu)历法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落(luò)图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的(de)学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰(chén)，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里中，认(rèn)为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类(lèi)似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻(fān)此说，世(shì)界各(gè)国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不过(guò)他(tā)们(men)有很强的(de)承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按(àn)照(zhào)自已意念和(hé)能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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