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再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活

再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什(shén)么是(shì)【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出自(zì)己(jǐ)的过错而高(gāo)兴的。

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闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)是什么意思,闻(wén)过则(zé)喜后面(miàn)一句(jù)是什(shén)么

  【释义】听到(dào)别人指出自己的过(guò)错而高兴(xīng)。

  形容乐于(yú)接受批评(píng),希望别人指出自己的过错。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟(mèng)子对他(tā)的(de)弟(dì)子们谈(tán)到勇于接受批评的问(wèn)题(tí)时,举出了我国历史上的三(sān)个人来:子路、禹和舜。

  子路(lù),春(chūn)秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟子之一,为人(rén)诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺(quē)点(diǎn)。

  指出的时候,他不但(dàn)不生气(qì),而且还很高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路(lù),人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代(dài)传说中的(de)夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人(rén)对他的善言(yán)劝告时,往往感激得下拜(bài)。

  (禹(yǔ)闻善言,则(zé)拜)舜,也(yě)是传说中的古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟(wěi)大。

  他能(néng)善与人同(tóng),舍己从人(rén),与人为善(shàn)。

  所谓“善(shàn)与人同”,就(jiù)是把成绩优点看(kàn)作不是个人独有、而是和群众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃(qì)自己的缺(quē)点,遵从别人的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕(gēng)过田,在河(hé)滨烧过窑(yáo),又(yòu)在(zài)雷泽捕过鱼。

  从他做(zuò)农(nóng)民、做再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活陶工、做渔(yú)夫,直到做天子(zi),所(suǒ)有的(de)长处没(méi)有哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

  吸取别(bié)人的长处以提高自己,从而更多(duō)地为大(dà)家做些好事,这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

  (大(dà)舜有大(dà)焉(yān),善(shàn)与人同,舍已从人,乐取于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝,无(wú)非取于人者。

  取诸人以为善,是与人(rén)为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍己从(cóng)人”,后来(lái)变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思;

  也叫“舍(shě)己为人”,是(shì)牺牲(shēng)自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有些变了(le),成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是什(shén)么

  闻过则喜下(xià)一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻过(guò)则(zé)喜(xǐ),知(zhī)过不(bù)讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文(wén)::听到别人说(shuō)自(zì)己(jǐ)有错应当高(gāo)兴(xīng),知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的过失应当不隐讳(huì),而(ér)改正自(zì)己的过错(cuò)应当毫不(bù)害怕。

  南宋的(de)思想家陆九渊用这一典(diǎn)故,扩充了关(guān)于(yú)知过必(bì)改的含(hán)义,提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕人(rén)指出错误(wù)

  2、知道错(cuò)了(le)不(bù)自欺(qī)欺人(rén),自己仔细(xì)分析错(cuò)误的由(yóu)来(lái)

  3、坚再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活决(jué)地改正(zhèng)错误。

扩展资料:

  近义(yì)词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》:“严于律己,出而见之事功;心乎(hū)爱民(mín),动(dòng)必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地约(yuē)束自己。

  反义词:文(wén)过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮的言词掩饰自己的过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之(zhī)过也(yě)必(bì)文(wén)。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人对于(yú)自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合(hé)式;作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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