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颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士(shì)”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的(de)娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不(bù)能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来(lái)学习知识(shí)，而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等(děng)时(shí)机(jī)到了则关(guān)闭(bì)这(zhè)两斋(zhāi)。

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