七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇)五(wǔ)六日以后至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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