神仙在东(dōng)西方虽(suī)然说定义不(bù)一(yī)样，其(qí)实在根(gēn)本中应该是一个含义(yì)，在中国(guó)神仙是比较流行，一直在(zài)说什么(me)神(shén)仙(xiān)很多，只是地位什么和人们生(shēng)活(huó)环境都差不多，只是对于神(shén)仙已被科学家证实(shí)，此时有消息说已经是被科学家(jiā)证(zhèng)实了，究竟是(shì)使用了(le)什么(me)方式(shì)，是(shì)见到(dào)了(le)神仙本尊(zūn)吗(ma)？是怎么见(jiàn)到的呢？相信不知(zhī)道(dào)多少人好奇其中真假！是使用了什么方式不是未(wèi)解之谜吗？

神仙(xiān)在很多(duō)人家中都在(zài)不断出现，只(zhǐ)是是使用了不同形式(shì)，这些形式(shì)是因为人们的(de)迷信在其中，在人们的(de)心中更多是(shì)属于了太多好(hǎo)奇部(bù)分存在(zài)，关(guān)于神(shén)仙，人们(men)是说了佛学，还(hái)有(yǒu)什么到(dào)家(jiā)等等的结合，是汇集(jí)了(le)不知道(dào)多少(shǎo)路线(xiàn)神仙，在人们(men)视线中(zhōng)不明白为什么会有如此(cǐ)多的情景！

此时有人说(shuō)神仙(xiān)被(bèi)科学家(jiā)证(zhèng)实(shí)了，这个(gè)科(kē)学家到底是谁？身(shēn)份是(shì)什么，是使用了什么方式被认可(kě)了呢？确实是很难去证明，也(yě)很难去说明，只(zhǐ)是(shì)知(zhī)道(dào)这样(yàng)的消息(xī)还是谨慎对待，没(méi)有(yǒu)什么方式会去证(zhèng)明什么神(shén)仙的(de)存在，很多在科学都无法(fǎ)解释的情况中(zhōng)，神仙的出(chū)现则是比较难堪！

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神仙(xiān)有(yǒu)好有坏，这些(xiē)奇特的情(qíng)景(jǐng)是不是神仙造(zào)成，也是有着科学的解释，因(yīn)为人们的无(wú)知，因(yīn)为人(rén)们的没有见识(shí)，所以说就是在欺骗，所以就(jiù)是在(zài)欺负人们的想象(xiàng)，这些都不能够改变什么(me)，如果(guǒ)神仙真有，那么肯定(dìng)是(shì)早就出(chū)现在(zài)这(zhè)里，统治人类社会，也是会通过其他文明去证明自(zì)己！

关于神仙，在过去可(kě)能是(shì)因为一个人的事迹比(bǐ)较突出(chū)，所以(yǐ)就(jiù)造成了(le)今天(tiān)的(de)神(shén)化，这(zhè)些人都(dōu)只是普通人，能力很突出，结果是(shì)造成了最(zuì)终的效果，完全是(shì)没有必要(yào)继希望在这些人(rén)身(shēn)上(shàng)，不过人们的追求(qiú)在(zài)过去是(shì)封魔(mó)，在此(cǐ)时则是(shì)那种理智，是(shì)需要现实的结(jié)合，神(shén)仙(xiān)的存在是为了(le)什么！

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