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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)

  善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的(de)意思,古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词(cí),来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

  僧人用作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时(shí)说,来(lái)表示他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太好了!

  由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心,绝大(dà)多数学佛四众在(zài)打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向西方极乐世(shì)漏液慎(shèn)界,三使善(shàn)者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个(gè)含义,实(shí)际(jì)含义无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力,致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人往生西方极乐(lè)世界。

  善(shàn)哉善哉是什朝受命夕饮冰出处,朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思(shén)么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)是善哉善哉的(de)意思是(shì)“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖的(de)意思(sī),古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句(jù)子时说这个词,来表示他(tā)的赞(zàn)同,后来(lái)在(zài)佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊,阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时(shí)说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许(xǔ),又可以表示(shì)不满,甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

  善哉(zāi)本(běn)是中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示认(rèn)同,后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表示(shì)不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻(fān)译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉(zāi)”是(shì)一返敬(jìng)句赞(zàn)叹(tàn)的话:太好了,太好了(le)!

  由于念佛法门(mén)自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)深入人(rén)心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液慎界(jiè),三使善(shàn)者增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含(hán)义(yì),实际含义无量。

  这尊(zūn)佛有大(dà)神力(lì)、大愿力,致(zhì)心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”,其(qí)佛则接引学人(rén)往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世界。

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