大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能(néng)状其景观(guān)；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大(dà)漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句(jù)子，它其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副(fù)都护二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇(yùkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款)到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神(shén)，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需(xū)经过(guò)居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大(dà)都护府，其长官(guān)称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度(dù)副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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