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吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢

吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业(yè),师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生,有些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响,亲(qīn)人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡,入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶,没有便利的大路供车马通行,也(yě)无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下,一些胆大人(rén)士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技术,帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn),赶尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃(líng),引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行(xíng),尸体披着宽大的黑色布衣(yī),各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽(mào),额头贴着专门的黄(huáng)符,甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科学(xué)的(de)角度看(kàn)待,尸体不可能自己前行,但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风,所以很大(dà)可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段,让古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接,有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整,没有传(chuán)染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活,而(ér)那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的,肢体不完整(zhěng)的(de),赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们(men)信服,赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu):说病(bìng)死(sǐ)的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu),无法(fǎ)唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无法运(yùn)回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人,魂(hún)魄不配回(huí)归故里,说白了还(hái)是因为尸体不完整。

湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者,传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法,其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是处(chù)理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ),毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体,而(ér)且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞进稻(dào)草,其(qí)余部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起,再(zài)穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣(yī),戴上(shàng)毡(zhān)帽,所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感(gǎn),赶吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑色(sè)腰带(dài),头(tóu)顶青布帽(mào),手(shǒu)持(chí)铜锣,还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途(tú)中落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会(huì)回避,死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕,赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛,更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为(wèi),人死后会立即僵硬(yìng),过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软,然后(hòu)又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节(jié),例(lì)如髋关节,在外力作用下,还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队,就像前面提(tí)到的那样(yàng),将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行(xíng),用细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定(dìng),两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸(shī)队前(qián吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢)行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉,就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会(huì)问,两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤,得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能拖动(dòng),还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关,从四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送,整体地势是从(cóng)高至低的,大多是下坡路,利用地势差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原(yuán)理,可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路,这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假,还真无法判断。

湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而(ér)言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节,科学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走,湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的,可能古人将它神秘化了。

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