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非练(liàn)实(shí)不食的练实是什么意思(sī)，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是(shì)竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实。没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开(kāi)花结没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部(bù)分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一(yī)气(qì)呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过(guò)之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去(qù)见他(tā)，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复(fù)杂(zá)性，即事物本(běn)身的相对(duì)性和认知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和(hé)准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定(dìng)因素，因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自(zì)化(huà)，返归无为，这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥(jī)讽了(le)醉(zuì)心于功名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利(lì)禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学(xué)派的主要代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语(yǔ)言运用自如(rú)，灵活(huó)多变，能把一些微妙(miào)难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之(zhī)为(wèi)“文(wén)学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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