赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的(de)会(huì)有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的(de)东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的(de)。很多(duō)人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸(shī)人两(liǎng)个故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时(shí)，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)方式又是做何(hé)而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这(zhè)样的(de)一(yī)个(gè)方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的(de)话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的(de)忌(jì)讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代(dài)的(de)这些(xiē)方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一(yī)个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过(guò)，都只是听说(shuō)而(ér)已(yǐ)，但是在书(shū)上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话，就要(yào)对(duì)尸(shī)体(tǐ)进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做(zuò)解(jiě)释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到(dào)了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位(wèi)就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太(tài)在意(yì)，也不要(yào)太(tài)当真。

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