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害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思和体会(huì),但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的(de)时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是(shì):只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在(zài)今河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负(fù),渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一(yī)首著名(míng)的边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希(xī)望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事(shì),使人民过上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物(wù)景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解(jiě)为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关(guān)。

  这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思是秦汉时的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一直未间歇过(guò),突(tū)出(chū)了时(shí)间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万里(lǐ),虽属(shǔ)虚(xū)指,却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人(rén)联想到战争给人(rén)带来的(de)灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的(de)困苦呢?诗人寄希(xī)望(wàng)于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一人,实(shí)指李卫(wèi),更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大山脉害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些,是汉代(dài)北方边(biān)防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在(zài)对往事的(de)对比(bǐ)中(zhōng),得(dé)出必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四行(xíng),但是(shì)通(tōng)过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描绘(huì),表(biǎo)现的内容是复杂的(de)。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认(rèn)识到战争的(de)正义性,因而个人利益服从国家安全的需要(yào),发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细致(zhì)的(de)描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校(xiào)书郎(láng),又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体(tǐ)会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处的(de)时(shí)代,正值(zhí)盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在(zài)对外战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜(shèng),全民(mín)族(zú)的自(zì)信心极强,边塞诗(shī)人的作(zuò)品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如(rú)今还(hái)在(zài),一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令有说法(fǎ),龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物(wù)景入(rù)手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关(guān)”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些>

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指李卫,更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行(xíng),但是(shì)通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流(liú)露了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不(bù)满,返汪同时又(yòu)以大(dà)局(jú)为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安(ān)全(quán)的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行(xíng)细致(zhì)的描绘(huì),他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无不是融情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末(mò)返长安(ān),改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

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