推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来(lái)，便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第(dì)一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归(guī)在(zài)月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还(hái)不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人(rén)不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

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