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独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种来自(zì)大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的(de)动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出(chū)来(lái)觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未(wèi)解决十(shí)二(èr)生肖的(de)文化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统(tǒng)之(zhī)，成女土几十块钱的阿富汗玉是真的吗蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二(èr)八(bā)星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行(xíng)一周天，从木星(xīng)位(wèi)置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三(sān)岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环(huán)境存在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不(b几十块钱的阿富汗玉是真的吗ù)同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不(bù)同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者(zhě)是(shì)人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是原始(shǐ)人人兽(shòu)不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历(lì)纪(jì)日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野(yě)，文中所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾崇拜，成令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的(de)黄(huáng)道(dào)十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十二宫而造十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生肖也(yě)许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的几十块钱的阿富汗玉是真的吗(de)动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动(dòng)往往使别(bié)人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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