皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈(guī)依的(de)皈，是回(huí)头。依(yī)，是(shì)依(yī)止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时(shí)，在(zài)智(zhì)慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道的门(mén)径，今泛指修德(dé)、治学或(huò)作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是让自己台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁span>成为三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入(rù)佛(fú)门，并达到最高的(de)境界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本(běn)书里，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即(jí)为(wèi)开显(xiǎn)诸佛(fú)之(zhī)教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个(gè)是(shì)皈依(yī)，一(yī)个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要的。皈依指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成(chéng)为佛(fú)教信徒(tú)的(de)一个手续(xù)，具体包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可(kě)以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是(shì)空性及(jí)趣入(rù)空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目(mù)标(biāo)是非常(cháng)难以(yǐ)达(dá)到的，但(dàn)也(yě)因此更(gèng)让人(rén)想要得到最高的目标。不(bù)管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具备的品(pǐn)质和功德都是完(wán)成(chéng)了皈依三宝。

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