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  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

  生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类(lèi)型之一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点(diǎn),大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了(le)红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè),看(kàn)来并不干(gàn)净,故反其(qí)意为净。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架(jià)为主的架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开)中丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善(shàn)演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色(sè)”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外,还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要角色。

  昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来(lái),按照南昆的路(lù)子,包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门(mén),约在清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

  京剧行当(dāng)又称角色,主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

  生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

   武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色,穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角全(quán)为女性。

   青衣(yī):以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花(huā)衫,以服装花艳为(wèi)特色,以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净(jìng),故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中年以上的男性。

  实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能(néng),如打头出(chū)场(chǎng)者,反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而(ér)能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不(bù)同。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏,场景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

  被(bèi)视为中国(guó)国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起(qǐ),原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春, 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京,他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作,同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方法(fǎ),吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调,通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合,最终形(xíng)成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发(fā)展(zhǎn),直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京(jīng)为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年(nián)11月16日(rì),京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类非(fēi)物(wù)质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期(qī)艺术实(shí)践中,对(duì)生活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判断(duàn),作出评价,才逐步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当之(zhī)一,是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中净的别(bié)称(chēng))所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾,滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成之后,脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无(wú)论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧(jù)多(duō)至百余,少者亦(yì)须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁(fán),可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样,是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲史上,虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史(shǐ),但与其他戏曲相比,它发(fā)展快,流传广,深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的(de)表情(qíng)。

  开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性(xìng)格。

  京剧脸谱(pǔ),是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每(měi)个历(lì)史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照(zhào)乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈,如(rú)关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春;黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào),如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物,如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等;白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画方法,基(jī)本上分(fēn)为三类:揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作(zuò)用,只是夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理,用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征,以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务,可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来,脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深,本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧

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