京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而(ér)是戏(xì)曲艺(yì)术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套(tào)完整的(de)艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧(jù)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空和某些地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成(chéng)为明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它(tā)发(fā)展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物(wù)都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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