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巾帼不让须眉的意思下一句是什么(me),巾(jīn)帼不让须眉是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的(de)是女子有作为时,不比男(nán)人(rén)差。

  巾(jīn)帼:妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的(de)装饰(shì)物(wù)。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代(dài)称。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子(zi)亦可(kě)为有(yǒu)所作(zuò)为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三(sān)国志(zhì)·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不(bù)比男人差。

  下一句是(shì):红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女(nǚ)头发上的饰物。

  巾帼,妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美,故(gù)以为男子的代(dài)称。

  时候的贵(guì)族(zú)妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝(sī)制成的头(tóu)饰,这种头(tóu)巾(jīn)式的(de)头饰叫巾帼,其上还(hái)装缀着一(yī)些金珠(zhū)玉翠制成(chéng)的珍贵首饰。

  巾帼的(de)种(zhǒng)类(lèi)及颜色有(yǒu)多种,如用(yòng)细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装(zhuāng)饰(shì),人(rén)们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。

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巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下一句是什么,巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)是什么(me)意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时(s武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数hí),不比男人差。

  巾帼:妇(fù)女的头巾和头发上的装(zh武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数uāng)饰物(wù)。

  诸葛(gé)亮(liàng)派(pài)人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同(tóng)妇人(rén)。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代(dài)称。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为(wèi)美,故以为男(nán)子的代(dài)称。

  古(gǔ)代有所作为(wèi)者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有所作为(wèi)者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三(sān)国(guó)志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传(chuán)》裴(péi)松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交(jiāo)书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉的意思是(shì)女人不比(bǐ)男(nán)人差(chà)。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为(wèi)男子(zi)的(de)代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭(jì)祀(sì)大典时戴一(yī)种用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制成的(de)头饰(shì),这种头巾式的头(tóu)饰(shì)叫巾帼(guó),其上(shàng)还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金珠玉(yù)翠制成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如用(yòng)细长的马尾(wěi)制作的(de)叫“剪春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制(zhì)作的叫“绀缯(zēng)帼(guó)”。

  因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇女(nǚ)的高贵装饰,人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称(chēng)。

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