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高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　出(chū)自《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊p>

　　取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流(liú)传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的(de)一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完(wán)全听(tīng)出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们(men)会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨(jù)大的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末(mò)清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了(le)传统(tǒng)理发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷飞郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊的年代里亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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