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非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答一(yī)气呵成(chéng)，构成本(běn)篇(piān)的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名(míng)的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人(rén)物(wù)，是(shì)道(dào)家学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实(shí)是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰(yǎng)而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国(guó)，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌(huāng)起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了(le)庄子(zi)对功名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功(gōng)名(míng)利禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代(dài)表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲学，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子(zi)

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