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七月既望是(s双修是指什么意思，双修是怎么进行的hì)什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)双修是指什么意思，双修是怎么进行的与结构安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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