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胡服(fú)骑射(shè)的故事及启示感悟,胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么

  《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强大,进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事(shì)。胡服骑(qí)射的故(gù)事

  战国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王即位(wèi)的时候,赵国正处在国势衰落时(shí)期(qī),就来连中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻(lín)界(jiè)小国也经常来侵扰。

  而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中,赵(zhào)国(guó)常(cháng)吃败仗(zhàng),大将被(bèi)擒,城邑被占。

  赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

  特别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上,东北同东胡相接,北(běi)源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这(zhè)些部(bù)落都(dōu)是(shì)以游牧(mù)为生(shēng),长于骑(qí)马射箭,他们(men)常(cháng)以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡(hú)人(rén)在军事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

  他对(duì)手下(xià)说:“北(běi)方(fāng)游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟,去(qù)如绝(jué)弦(xián),是(shì)当今之(zhī)快速(sù)反应(yīng)部队,带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越(yuè)性,认识真切(qiè)。

  他认为(wèi)以骑(qí)射(shè)改装军队(duì)是强(qiáng)兵的道路(lù),就对将军楼缓说:我国处(chù)在强敌包(bāo)围之中,怎么办?“吾欲胡(hú)服(fú)”。

  因此,为(wèi)了富国(guó)强兵,赵武灵王在(zài)邯(hán)郸(dān)城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张,决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之(zhī)短。

启示

  这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速度(dù)快(kuài),服装便利,利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战。

  不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射(shè)。

  我们要(yào)善于借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处(chù),来弥补自己的短处。

基本解释(shì)

  bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗据《战(zhàn)国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载:“十(shí)九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫(gōng),召(zhào)肥义与议天(tiān)下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵(bīng)制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议天下,五日后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射,励行(xíng)改革(gé)。

  当时所谓的(de)“胡服”,是指类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装,同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng),所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧(mù)部族(zú)的(de)“马(mǎ)射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于中原地(dì)区传统的“步射”(徒步射(sbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗hè)箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了(le)战(zhàn)争(zhēng)方(fāng)式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势,为(wèi)国(guó)家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什么道理(lǐ)

   《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大,进行胡(hú)服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

   赵(zhào)武灵王向北进攻中山(shān)国(guó),大兵经房子,抵达代地(dì),再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠,向西(xī)攻到黄河(hé),登上黄华山顶,与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我(wǒ),但聪明(míng)的人会明白的。

  即使天下(xià)的人都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来!”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

   国人都不愿穿胡(hú)服(fú),其中,公子成(chéng)称有病,不来上(shàng)朝。

  赵王派人(rén)前去说服他:“家(jiā)事(shì)听从(cóng)父(fù)母(mǔ),国政服从国君(jūn),现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服(fú),而叔父您不穿(chuān),我担心天下人会议论我徇(xùn)私(sī)情。

  治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法,要以有利人民为(wèi)根本;处理(lǐ)政事要有一定原则,要以施行政令(lìng)为(wèi)重(zhòng)。

  宣传道(dào)德(dé)要先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白,而推bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗行法令必(bì)须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

  所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道:“我(wǒ)听说,中原(yuán)地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化(huà)下,采用礼乐仪制,是(shì)远方国家前来游观,让周边地区学习效法的(de)地(dì)方。

  现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾(gù),去仿效外族的服装(zhuāng),是擅改古代习惯、违背人(rén)心的(de)举动,我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵(zhào)王便亲自登门解释说:“我(wǒ)国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国;北(běi)面有燕国、东胡;西面是(shì)楼烦(fán),与秦、韩两(liǎng)国接壤。

  如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练(liàn),凭什么(me)能(néng)守得住呢(ne)?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领(lǐng)土,掠夺(duó)人民,又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗(hào)城(chéng),如果不(bù)是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú),学习骑射,想以(yǐ)此抵御四面的灾难,一报中(zhōng)山(shān)国之仇。

  而叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱,我对您深感(gǎn)失(shī)望(wàng)啊!”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟,欣然从(cóng)命,赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服,第(dì)二(èr)天他便(biàn)穿戴入(rù)朝。

  于(yú)是,赵(zhào)武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法(fǎ)令(lìng),提倡学习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们的道理

   这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的(de),看到好的东西就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优(yōu)点,他们(men)机动力强而且速度快,服装便利(lì),利于打(dǎ)游击战。

  不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机,机动(dòng)力(lì)差,速度慢。

  所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑(qí)射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的(de)短处。

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