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  既(jì)望是小月农(nóng)历十六日,大月农历十七日,表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

  “望”即“望(wàng)日”,指阴历每月十五(wǔ)。

  “既(jì)”表示达(dá)到(dào)的状态。

  既望,汉语词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟(wéi)二月既望(wàng)。

  越六日乙未,王(wáng)朝(cháo)步自周,则(zé)至丰(fēng)。

  ”孔颖达(dá)疏:“周公摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日,其(qí)日为(wèi)庚寅,既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

  於已望后六日乙(yǐ)未,为二月二十一(yī)日。

  ”《释名·释(shì)天》:“望,月满(mǎn)之名(míng)也。

  月大十六日,小十五日,日在东(dōng),月在西,遥(yáo)相望也。

  ”南(nán)朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏(shū)》:“暨七月(yuè)既望(wàng),乃敬捨宝(bǎo)躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王(wáng)国维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》:“既望,谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日。

  ”

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  这(zhè)句话的意思是:壬戌年秋,七月十六(liù)日,苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

  壬戌(xū)之神乱秋,七月既望,苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

  清风徐(xú)来,水波不兴。

  举(jǔ)酒(jiǔ)属客,诵明(míng)月之诗,歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

  少焉,月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng),徘徊于斗(dòu)牛之间。

  白露横江(jiāng),水(shuǐ)光(guāng)接天。

  白(bái)话释义:

  壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

  清风阵(zhèn)阵拂来,水面波澜(lán)不起。

  举起酒杯(bēi)向同伴敬酒,吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章,歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

  不一会儿,明月(yuè)从东山后升(shēng)起,徘徊在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

  白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面,清泠泠(líng)的水光连着天际。

  创作(zuò)背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

  元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù),后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》,第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

  此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写,既从客之口中说出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之情感,也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀,全赋情韵深致(zhì)、理意透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺(yì)术(shù)构思,情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟,在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位(wèi),并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

  七月既望是什么意思,壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十六日,大月农(nóng)历十七日,表(biǎo)示满月后一天的。

  关(guān)于(yú)七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī),壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思以(yǐ)及七月既望是什么意思,七月既望(wàng)的既望是什(shén)么意思,壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思,壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)的既望是什(shén)么意思,八(bā)月既望是什么意思等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思,壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

  既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日,大(dà)月农(nóng)历(lì)十(shí)七日,表示满月(yuè)后一天。

  “望”即(jí)“望日”,指阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

  “既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

  既望,汉语(yǔ)词语,拼音(yīn)是jì wàng。

  出(chū)处(chù):《书(shū)·召诰》:“惟二月(yuè)既望。

  越六日(rì)乙未,王朝步(bù)自(zì)周,则至丰(fēng)。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日(rì),其日(rì)为庚寅(yín),既(jì)日月相(xiāng)望矣。

  於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未,为(wèi)二月二十一(yī)日。

  ”《释名·释(shì)天》:“望,月满之名也。

  月大十(shí)六日(rì),小(xiǎo)十五日,日(rì)在东,月在西,遥相望也(yě)。

  ”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆冕(miǎn),自缨已(yǐ)降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》:“暮景中秋(qiū)爽,阴灵既望(wàng)圆。

  ”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》:“既望,谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

  这句话的意思是:壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

  出处:《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

  壬(rén)戌之神乱秋,七月既望,苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

  清风徐来,水波(bō)不兴。

  举酒属客,诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī),歌窈窕之章。

  少焉(yān),月出于(yú)东山之上,徘徊于斗牛之间。

  白露横江,水(shuǐ)光接天。

  白话释(shì)义:

  壬戌年(nián)秋,七月十六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

  清风阵阵拂来,水面波(bō)澜不(bù)起。

  举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ),吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一(yī)章。

  不一(yī)会儿(ér),明月(yuè)从东山后升起,徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

  白茫茫的雾(wù)气横贯江面,清泠泠的水光连着天(tiān)际。

  创作(zuò)背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

  元丰五年(nián),苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁,写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋,后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

  此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话(huà)的描写,既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀,全赋(fù)情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟,实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

  全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思,情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟,在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位,并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。

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