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非(fēi)练实不食(shí)的练实是什(shén)么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是(shì)竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练(liàn)习(xí)、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精(jīng)熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实(shí)话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的(de)两(liǎng)个(gè)字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大(干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招dà)部分组成。

　　前一部(bù)分写北(běi)海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵(hē)成(chéng)，构(gòu)成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是(shì)通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国(guó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子(zi)前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位(wèi)来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的(de)复杂(zá)性，即事物本身的(de)相(xiāng)对(duì)性和认(rèn)知过程的变(biàn)异(yì)性(xìng)，指出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功(gōng)名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度(dù)。

　　文(wén)章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重要的(de)哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物，是(shì)道家学派(pài)的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子(zi)并称(chēng)为老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为(wèi)丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能把一些微(wēi)妙难言的(de)哲理(lǐ)说得引人(rén)入(rù)胜。

　　他的作品被人(rén)称之(zhī)为(wèi)“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子

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