社会发展至今什(shén)么都是提倡科学。即便是一些用科(kē)学(xué)也解释不了的问题。最终也(yě)会以(yǐ)造谣等说法来进(jìn)行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是(shì)真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于(yú)龙(lóng)的传(chuán)说有很(hěn)多。也有不少人对(duì)于(yú)世界上(shàng)真的(de)有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什(shén)么不承(chéng)认有龙呢，人(rén)类永远无(wú)法(fǎ)突破(pò)自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是(shì)在古人的(de)文章和诗句中有不(bù)少(shǎo)对(duì)龙(lóng)的描述。而且(qiě)日本(běn)的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国(guó)家为什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其(qí)实(shí)是很多人都(dōu)好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友也发(fā)表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就两(liǎng)个字(zì)“矛盾”。

国家为什么(me)不(bù)承认有(y我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意;'>我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意ǒu)龙

国家希(xī)望(wàng)自己(jǐ)的(de)民众是聪明的。但是过于聪明(míng)又会难(nán)以管(guǎn)理。所(suǒ)以你要聪(cōng)明到恰到好处。其实从古至今发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等(děng)等一些地方(fāng)发生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究(jiū)之后并没有(yǒu)什么确切(qiè)的答案(àn)。大概(gài)是(shì)为了稳住民心，所以他们(men)往往会用(yòng)各种(zhǒng)科学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的(de)是像他们说(shuō)的那样吗？估(gū)计(jì)他们(men)自己对自己的说法也是(shì)模棱(léng)两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但(dàn)是人们(men)又总是拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西(xī)可以印(yìn)证。但(dàn)依(yī)然(rán)是(shì)会(huì)被官(guān)方以各种方式来做了(le)合理的解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现(xiàn)过龙的记载。无论是(shì)年代(dài)有多久远，或者(zhě)说龙是(shì)生活(huó)在公(gōng)元前。又或(huò)者说龙(lóng)一直是存在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不承(chéng)认(rèn)有龙的(de)。可(kě)能这就跟佛教(jiào)一(yī)样(yàng)，明明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信(xìn)要相信(xìn)科学(xué)。但是却不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教的发展。反而用信仰自(zì)由来解释。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还要进(jìn)步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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