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  世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位(wèi)世界文化名人。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi);

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

屈原

  屈原(yuán)是中(zhōng)国历(lì)史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标(biāo)志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创的新时代,其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文学(xué)的源头之(zhī)一(yī),《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响。<毁掉一个老师最好的办法/p>哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博(bó)士、神父(fù)。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出(chū)了(le)日心说,否(fǒu)定了教会(huì)的(de)权威,改变(biàn)了(le)人类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认(rèn)为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中部的希(xī)农城(chéng),十(shí)几岁(suì)后(hòu),拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习(xí)希腊文,来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读医(yī)学,用了两个月的(de)时间获得了学士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn),次年出版(bǎn)第二部,虽(suī)然受到民(mín)众欢迎,但被法院宣布(bù)为(wèi)禁书(shū)。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在(zài)国(guó)王(wáng)的特许发行(xíng)证的保(bǎo)护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说(shuō)又被(bèi)列为禁书(shū),拉伯(bó)雷(léi)被(bèi)迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家,全世界(jiè)最卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

  德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着(zhe)莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第(dì)一页.就(jiù)使我一生都属于他了。

  读(dú)完(wán)第一部(bù),我就像(xiàng)一个生下来的(de)盲人,一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了(le)光(guāng)明……感谢赐(毁掉一个老师最好的办法cì)我智慧的(de)神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二的,没有任何(hé)其他(tā)作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

  在马克(kè)思(sī)的著(zhù)作中,仅以(yǐ)数量来说,引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是(shì)马(mǎ)克(kè)思(sī)科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣。

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