手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺(sì)院好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字(zì)，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法(fǎ)，形象而又逼真地(dì)写出了山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的(de)技(jì)法来(lái)烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星(xīng)夜的美(měi)丽引起人(rén)们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自(zì)然(rán)朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛(fú)是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的(de)诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文(wén)：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又善(shàn)于(yú)描绘自(zì)然景色，表达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然(rán)，音律(lǜ)和(hé)谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没(méi)有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古(gǔ)到如今只有(yǒu)我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害)原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂(hún)灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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