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钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称

钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名下(xià),没有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这(zhè)首诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维的画(huà)作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人(rén)的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物(wù)物体(tǐ)元平。如(rú)何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维(wéi),唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-7钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称61年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间,王维拜吏(lì)部(bù)郎(láng)中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时(shí),王维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有色(sè),近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释(shì):

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害(hài)怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近(jìn),可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿(ér)在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花(huā)儿(ér)不(bù)谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名(míng)气(qì)实在(zài)是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会上(shàng)常常(cháng)上演的(de)曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专(zhuān)业的(de)乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流(liú)传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种境(jìng)界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn),为后世(shì)文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他(tā)在吴(wú)道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的(de)绘画(huà)还(hái)是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急(jí)败坏(huài),他说自己“夙(sù)世谬词客,前身(shēn)应画(huà)师。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创(chuàng)作的一(yī)首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的(de)却(què)是一幅画(huà)。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有(yǒu)钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称青翠的颜色,在近处(chù)却听(tīng)不到(dào)流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中编(biān)入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

  画的(de)作者是谁?是王维(wéi)的。关于画(huà)的作(zuò)者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪(nǎ)个(gè)朝代(dài)的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作者是(shì)谁(shuí),一年级画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维的(de)画作上,题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是(shì)王维或者另有其人),但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元平。如(rú)何(hé)言(yán)不(bù)会,只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年(nián)),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间(jiān),王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕(pà)。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美出乎首句(jù),在(zài)于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用(yòng)得极(jí)妙,诗人将无(wú)声和有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节(jié)里尽情的开放,并(bìng)最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极(jí)致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花(huā)儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二(èr)使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专(zhuān)业(yè)的乐(lè)师,可以打动公(gōng)主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不少,但画到(dào)王维这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画(huà);观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高(gāo)出(chū)一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还(hái)是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成(chéng)画师就气急(jí)败坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被世(shì)人知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流(liú)派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派(pài)。

  此派(pài)被(bèi)称(chēng)为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说(shuō)唐(táng)代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是(shì)常(cháng)开(kāi)不(bù)败,人(rén)走近(jìn)了,枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代(dài)王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗(shī)人所作,如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时(shí),作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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