赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客(kè)死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们(men)就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zà学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高ci)此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

赶学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与自(zì)己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一(yī)跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的地势有(yǒu)关(guān)，从四(sì)川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自(zì)动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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