作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生(1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地(dì)记(jì)录了(le)作(zuò)者小时(shí)候(hòu)的(de)一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学(xué)和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料(liào)以及作家(jiā)许地山简介，许地山简介20字(zì)，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)，许地山(shān)简介10字，许地山(shān)简介及(jí)代(dài)表作品等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地(dì1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国(guó)现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活(huó)动，后转入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花(huā)生的(de)情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对(duì)礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地(dì)山(shān)

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