没想到最近(jìn)比较火的一部古(gǔ)装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮演重要(yào)角色(sè)，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常(cháng)的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)她的原(yuán)名，她的(de)人和她的(de)音乐一样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听(tīng)完金星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让人大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星秀(xiù)的人，应该对之前金星在某(mǒu)一(yī)期节(jié)目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧(jù)界(jiè)的(de)于麻(má)麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什(shén)么(me)人大(dà)家都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶一直(zhí)披(pī)着(zhe)神(shén)秘的(de)外衣，可(kě)能很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台(tái)上拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还(hái)历历在(zài)目，当时萨顶顶在(zài)微博可是(shì)被网友骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来还被金(jīn)星揭老(lǎo)底。

   
        金(jīn)星爆料，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是自(zì)己建议(yì)的，金星当时(shí)还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民(mín)族的服(fú)装，唱起少数民族(zú)的歌，还有了(le)各种民(mín)族的血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱法(fǎ)亚军(jūn)。随后，连续两(liǎng)年(nián)登上央视(shì)春(chūn)晚演出(chū)。2005年(nián)，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团  。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音(yīn)乐人奖 ，本人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天(tiān)地合(hé)》在(zài)中(zhōng)国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖 ，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌(gē)舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨(sà)顶(dǐng)顶是(shì)出(chū)生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活(huó)，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕(bì)业后(hòu)就考取了(le)解放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。

   
     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶是(shì)一个集(jí)创作与表演于一身(shēn)的青年音乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演跻身世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同(tóng)时她又对民族古老文(wén)化的研(yán)究(jiū)和(hé)体验，这些对于(yú)她后(hòu)来的音(yīn)乐创作都有(yǒu)很(hěn)多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的(de)穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘东方女子(zi)”的(de)形象。舞台上的(de)她，总是头(tóu)戴(dài)华丽(lì)的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束(shù)成了她音乐(lè)之(zhī)外被人记住的(de)强烈标记。

   
       正宗的(de)悉昙体(tǐ)的梵文现(xiàn)在只有日本(běn)才有，印度(dù)现(xiàn)在也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些(xiē)差别， 萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只(zhǐ)是(shì)能体(tǐ)会(huì)其中的意境，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达(dá)出来，她也(yě)只是(shì)会(huì)读(dú)而已。

      
         梵文一直在(zài)流传,而且还被当(dāng)作(zuò)一(yī)种宗教(jiào)礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是(shì)现今印(yìn)度(dù)23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵文(wén)还(hái)是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是(s没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处hì)印(yìn)度(dù)和尼(ní)泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的(de)报章和杂(zá)志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查(chá)结果以梵(fàn)语(yǔ)作为第二语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有点吓人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说，万物生有两(liǎng)个版本(běn)，一是中文(wén)版，一是(shì)梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌词(cí)是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼(yú)的图(tú)案一般指的是(shì)藏(cáng)八宝之一， 双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再(zài)生的境地(dì)。

   
        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽(jǐn)美(měi)感，让人(rén)可(kě)以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片河(hé)水落下(xià)来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子(zi)在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上(shàng)落(luò)满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

梵(fàn)文音译(yì)：
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