赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物给尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特(tè)定的(de)神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为也有听到了(le)反而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给尸(shī)体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡的(de)人回(huí)家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮(lún)和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人(rén)处(chù)理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就(jiù)觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情，我(wǒ)特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个(gè)人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统(tǒng)，再加上(shàng)古(gǔ)代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家(jiā)。而(ér)撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见于民间(jiān)，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是(shì)帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在(zài)犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多(duō)官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明(míng)确(què)的(de)，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸(shī)一个(gè)人负责引(yǐn)路(lù)，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过(guò)程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样(yàng)的(de)，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还(hái)有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫(pò)死(sǐ)的(de)可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能(néng)做的(de)，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让一(yī)个人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测(cè)试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其他(tā)地方并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸(shī)体进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三(sān)，其(qí)他(tā)地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人(rén)过来(lái)，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的(de)消失在了历(lì)史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tō海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命ng)过交通工具来完成(chéng)。

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