京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种？，京剧的角色可分(fēn)为哪几种类型，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种图片，京剧的角色分为哪几种四大行当等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题(tí)的(de)开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基本(běn)上(shàng)分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及(jí)里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里