无功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎么回(huí)答对方是“无(wú)功不受禄(lù)”下一句(jù)是无德不受宠，意思是指没(méi)有建立(lì)功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄的(de)。

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无功不(bù)受(shòu)禄什么意思，无功不受(shòu)禄下一(yī)句(jù)该怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不受宠，意(yì)思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处(chù)，就(jiù)不可接(jiē)受人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派(pài)人(rén)到他(tā)那(nà)里去(qù)封赠他一座(zuò)城(ché身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修饰(shì)一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了(le)人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人(rén)家东西的人(rén)免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

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　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思(sī)是指没有建立功劳，就不凯毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就(jiù)不(bù)可(kě)接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他(tā)一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一(yī)下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于(yú)国君，完(wán)全是国君自己封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送(sòng)的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人(rén)家；给人家东西的人免不了要露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他(tā)的(de)气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不(bù)能得(dé)到报酬，没有(yǒu)好的品德(dé)就(jiù)不能得到(dào)宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前375年(nián)即(jí)战国年(nián)间(jiān)，享年(nián)75岁(suì)），战(zhàn)国前期道(dào)家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外(wài)的又一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄帝(dì)老子(zi)，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先(xiān)秦哲学学派贵虚(xū)学派（列子学(xué)）。

　　是介(jiè)于老子(zi)与庄子之间道(dào)家学(xué)派承前启后的重要传承人物。

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