西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学-橘子百科-橘子都知道

西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学事与愿违下一句是什么事与愿违是什么意思

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事(shì)与愿违是什么意思(sī)

　　事与愿(yuàn)违是事(shì)情的发展与愿望相反的(de)意思(sī)的。

　　意(yì)思：事情的发展与愿望相(xiāng)反。

　　事与愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反。指原来打算(suàn)做(zuò)的事没能做(zuò)到。

　　出自：三国魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗(shī)：“事与愿违，遘兹淹留。”

　　译(yì)文：现实中(zhōng)发生的(de)事情(qíng)与(yǔ)自己(jǐ)的意愿相违背，遇到此事我(wǒ)逗留(liú)下来。

　　语法：主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓语、定语;含贬义

　　近义词：适得其(qí)反(fǎn)、救经引(yǐn)足、壮志未酬(chóu)、大(dà)失(shī)所(suǒ)望。

　　反(fǎn)义(yì)词：天从人愿(yuàn)、如愿(yuàn)以偿(cháng)、吉祥(xiáng)如(rú)意、得心应手(shǒu)、万事亨通、称心如意、从心所欲、径情(qíng)直遂、称心满意。

事与愿违下一句是什么

　　是俯仰一纪，劳(láo)生愈甚，吊影自怜的。

　　事与愿违下一句：俯仰一纪，劳生(shēng)愈甚，吊影自(zì)怜(lián)。

原文

　　雨中(zhōng)花仆自(zì)幼刻意(yì)林壑，不耐俗事(shì)，懒慢之

　　【作者】蔡松年【朝代(dài)】金

　　能自克。

　　志(zhì)复疏怯(qiè)，嗜(shì)酒好睡。

　　遇乘高履(lǚ)危，动辄有畏。

　　道逢达(dá)官稠人，则(zé)便(biàn)欲退缩(suō)。

　　其与人交，无贤不肖，往往率情任实，不(bù)留机心。

　　自惟至熟，使之(zhī)久(jiǔ)与世接，所谓不有外难，当(dāng)有内病，故谋为早退闲居之乐。

　　长大以来(lái)，遭时(shí)多(duō)故，一行作(zuò)吏，从事於(yú)簿书鞍马间(jiān)，违己交病，不堪其忧。

　　求田问(wèn)舍(shě)，遑遑於四方，殊未见会心(xīn)处。

　　闻(wén)山阳间，魏(wèi)晋诸贤故居，风气清和，水竹葱。

　　方(fāng)今天壤间，盖第一胜绝之境，有(yǒu)意(yì)卜(bo)筑於斯，雅咏玄虚，不(bù)谈世(shì)事(shì)，起其流风(fēng)遗(yí)躅。

　　故自丙辰丁巳以来(lái)，三求官河(hé)内，经营三径，遂(suì)将终焉(yān)。

　　事与愿(yuàn)违(wéi)，俯仰(yǎng)一纪，劳生愈(yù)甚(西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学shèn)，吊影(yǐng)自怜。

　　然而触於事物，感今怀昔，考其见於赋咏者，实(shí)未始一(yī)日而忘。

　　李(lǐ)君(jūn)不愚，作掾天台，出佐(zuǒ)是郡(jùn)，因其行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀(huái)。

　　行(xíng)春胜日，物彩照人，为(wèi)予(yǔ)择(zé)稚(zhì)秀(xiù)者，以雨中花歌之，使清泉白石，闻我心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风竹(zhú)，晋客神清，多寄(jì)虚玄。

　　有山阳遗(yí)迹，水石高寒。

　　曾为幽栖起本(běn)，几求(qiú)西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学方外微(wēi)官。

　　谩蹉跎(tuó)十(shí)载，还羡君侯，左(zuǒ)驾朱？山村(cūn)霰(xiàn)雪，竹外花明，瘦梅半树斓斑(bān)。

　　溪(xī)路(lù)转(zhuǎn)、青帘佳处，便是萧闲(xián)。

　　寄谢(xiè)王君精爽，摩挲森碧琅(láng)？个中(zhōng)著我，储风养西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学月，先(xiān)报平(píng)安。

作者简介

　　蔡松年（1107～1159）字(zì)伯坚，号萧闲老人(rén)。

　　冀(jì)州真定(dìng)（今河北(běi)正(zhèng)定）人(rén)，金代诗人。

　　北宋宣和末(mò)年，跟随父(fù)亲(qīn)镇守燕(yàn)山，宋军败绩随父亲降金(jīn)，天会年间授真定府判官(guān)。

　　完颜宗弼(bì)攻宋跟岳飞交(jiāo)战时，担任兼总军(jūn)中六部事，累(lèi)官至右丞(chéng)相(xiāng)，封卫国公，正隆四年病逝，追封吴国公，予谥(shì)文简(jiǎn)。

　　蔡(cài)松年(nián)虽一生官运(yùn)亨通，其作(zuò)品在出处问题(tí)上却流露(lù)了颇为矛盾(dùn)的思想感情，内心(xīn)深处潜(qián)伏着的(de)民(mín)族意(yì)识使他感到身宠神(shén)已辱(rǔ)，作品风格隽爽清(qīng)丽(lì)，词作尤负盛名(míng)，与(yǔ)吴激齐(qí)名，时称吴蔡体(tǐ)，有文集(jí)《明秀集》传世。