英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思-橘子百科-橘子都知道

英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问前(qián)程上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前程前(qián)面一(yī)句是什么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧(jǐn)急的(de)时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行好(hǎo)事(shì)，意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计(jì)生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要求党员干(gàn)部但干(gàn)实事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一(yī)是谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的(de)世(shì)界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们为了(le)一己之(zhī)私变(biàn)化(huà)无常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附(fù)势，从(cóng)而(ér)使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多(duō)强调命运(yùn)和(hé)报应的内容，认为人的一切都是命(mìng)运安(ān)排的，人应(yīng)行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思忍(rěn)让(ràng)多有描述(shù)，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强调人的主观能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏(fá)劝人(rén)向(xiàng)善害人之心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了(le)读(dú)书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家精(jīng)神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的(de)人都可以从中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具(jù)有了广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作(zuò)品评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一(yī)定的社会政(zhèng)治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然打(dǎ)上那个时代的印记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明(míng)显(xiǎn)的封建迷信、宿(sù)命(mìng)论的色彩；有(yǒu)的(de)内容(róng)以个(gè)人为中(zhōng)心，反映(yìng)了当时及(jí)时下人们普遍(biàn)存(c英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思ún)在的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了(le)在当时乃至当(dāng)今社会制度下小市民(mín)阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟(gǒu)安的心理和(hé)避祸厌世的消极(jí)人生哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社会(huì)现象的(de)正确反映，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴的意(yì)义；还(hái)有(yǒu)一些内容(róng)含义比较模糊(hú)，或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如果不做(zuò)正(zhèng)确的理解，就会(huì)变成(chéng)错(cuò)误的东西(xī)。

　　这(zhè)些都是不符合时(shí)代精神的，我(wǒ)们(men)要在阅读时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成(chéng)分，古为今用。