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练实是(shì)竹(zhú)子开花后结的果实。
竹实以(yǐ)色白,故名(míng)。
出(chū)自(zì)《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北海,非梧桐不(bù)止(zhǐ),非练(liàn)实不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。
”成玄英(yīng)疏:“练实(shí),竹实也。
”练的解释:1、练(練)白(bái)绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复学习,多(duō)次(cì)操作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。
4、练功、经验多,精熟:老练(liàn)、熟练(liàn)、干(刵)练。
实的解释(shì):1、实(實)充(chōng)满:实心、充实、虚实。
2、符合客观情况,真,真(zhēn)诚:实话、实(shí)惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实(shí)体(tǐ)、实施。
4、植物结(jié)的果:果实、开花结(jié)实(shí)、富足。
《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外(wài)物(wù)。
全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。
前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话,一(yī)问一答一(yī)气呵成(chéng),构成本篇的主体。
庄(zhuāng)子,姓(xìng)庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人。
他(tā)是东(dōng)周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学(xué)家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué),是继老(lǎo)子之后,战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派(pài)的代表人物,是道家学派的(de)主要代表人物之一。
非练(liàn)实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字(zì)吗
不是通假字(zì),练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。
出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文节(jié)选:
惠子相(xiāng)梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来(lái),欲(yù)代子相。
”于是惠(huì)子(zi)恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟,其名(míng)为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海(hǎi),而飞于北海;非梧桐不止,非练实(shí)不食,非醴泉不饮(yǐn)。
于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而(ér)视(shì)之(zhī)曰:‘吓!’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)?”
译文:
惠子在梁国做(zuò)宰相,庄子前(qián)往看望他(tā)。
有人对惠子说:“庄子来(lái)梁(liáng)国(guó),是想取代(dài)你(nǐ)做宰相(xiāng)。
”于是(shì)惠(huì)子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三(sān)天三(sān)夜。
厅乎御
庄(zhuāng)子(zi)前去见他(tā),说:“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟(niǎo),它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú),你(nǐ)知道它吗(ma)?那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去(qù),不是梧桐树(shù)不(bù)栖(qī)息,不是竹子的(de)果实不吃(chī),不是甜(tián)美的(de)泉水不喝。
在此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过,鹞(yào)鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。
现在你也想用你的梁国相位来(lái)威胁(xié)我吗?”
扩展资料
创(chuàng)作背景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作(zuò)为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识外(wài)物。
篇之(zhī)强调了认识事物的复杂(zá)性,即事(shì)物本身(shēn)的(de)相对性(xìng)和认知过(guò)程的变异性(xìng),指出了认(rèn)知之不易和准(zhǔn)确判断的(de)困难(nán)。
但篇文(wén)过分强调了事物变化(huà)的不定因素,因(yīn)而最终仍(réng)只能(néng)顺物自化,返归无为,这(zhè)便是庄子的无为思想。
主(zhǔ)旨赏析:
这则故事(shì),辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸,表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。
文章善(shàn)于(yú)运用比喻,庄子将自(zì)己比作鹓鶵,将惠子比作(zuò)鸱(chī),把功名利禄比作腐(fǔ)鼠,表明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄的(de)立场和(hé)志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。
作(zuò)者简介:
庄子,战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。
姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人(rén),先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。
他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国时期道家学派(pài)的(de)代表人(rén)物,是(shì)道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一。
与老(lǎo)子并称为老庄。
庄子的(de)想象力极为丰富,语言(yán)运用自如,灵活多变(biàn),能把(bǎ)一些微妙难言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。
他的(de)作品被人称之为“文(wén)学的哲学,哲学的(de)文学”。
代(dài)表(biǎo)作(zuò)品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。
参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)
参考资料来源:百度百科-庄子
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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