1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下(xià)的脚印还清晰可见，而(ér)此时，在(zài)地球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另一项危险而(ér)神秘的(de)任务。他这(zhè)次的目的地并不(bù)是38.4万千米(mǐ)之外的月球，而是(shì)安第斯(sī)山(shān)脉的一片原始丛林(lín)。

据说(shuō)，在那里埋藏着一(yī)个足(zú)以(yǐ)颠覆人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未(wèi)知文明遗留的(de)秘密(mì)就(jiù)藏在那里。

在(zài)厄瓜多尔境内的亚马逊原始森林当中(zhōng)，有着超过1000个(gè)巨大神(shén)秘的洞(dòng)穴系统，其中位于安第斯山脉东坡的塔(tǎ)约斯洞(dòng)穴，被(bèi)当地的土著部落舒尔人(rén)严格把守了上千年，相传(chuán)这里可能隐藏着关(guān)于人类起源的最大秘密(mì)，一座(zuò)失落的金(jīn)属(shǔ)图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另(lìng)一个世(shì)界的科技信(xìn)息(xī)，这些信(xìn)息(xī)如果可以被破解，足以彻底(dǐ)改(gǎi)变人类的(de)未来。但(dàn)是这个传说背后的(de)故事，为什么会(huì)让阿姆斯(sī)特朗这样(yàng)伟大(dà)的(de)宇航员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从(cóng)美国肯尼迪航(háng)天中心点火(huǒ)升空，开(kāi)启(qǐ)了人(rén)类(lèi)首次登月的太空征程(chéng)。全世(shì)界几乎有电视的家庭全都(dōu)观看了登月直(zhí)播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的(de)过程当中，突然发生了长达两分钟(zhōng)的信号中(zhōng)断。至今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)，美国(guó)宇(yǔ)航局并没有(yǒu)对此给出明(míng)确的答复，只是说，因为月球上阿波罗11号(hào)所发出(chū)的信号(hào)需要在(zài)澳(ào)大利(lì)亚的接收(shōu)站中转到美国，然后再转(zhuǎn)播给全世(shì)界，所以偶(ǒu)尔出现(xiàn)中断是正常现象(xiàng)。但(dàn)是(shì)这样的解释(shì)很难(nán)令民(mín)众信服。且不说信号从月球(qiú)到地球的传(chuán)输(shū)只需(xū)要1.2秒，即便(biàn)是人工传播(bō)操作(zuò)需要时(shí)间，那也只会是产生信(xìn)号的延迟(chí)而非中断，所(suǒ)以多数人认为其中必定另有原因(yīn)。

有人推测信号的中断是因为阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)在登月的(de)过(guò)程(chéng)中看(kàn)到了超出他认知(zhī)的景(jǐng)象。随后，一份神(shén)秘的通话记录开始(shǐ)流(liú)传，记录中显(xiǎn)示，当时(shí)的宇航员(yuán)们看到了不属于地球(qiú)的未(wèi)知(zhī)物体，接着全球转播信号中断。

据说，在月球(qiú)上的(de)阿(ā)姆斯特(tè)朗将通讯频道切换到了医务人员，并向其转述(shù)了当(dāng)时看到的一切。当时月(yuè)球上(shàng)的三名宇(yǔ)航员惊愕地看(kàn)到(dào)了在(zài)一个(gè)环(huán)形山的边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船(chuán)停(tíng)在(zài)那里。

宇(yǔ)航员(yuán)们断定(dìng)它并(bìng)不属于地球，因为它比阿波罗(luó)11号大(dà)得(dé)多，看上去也要先进(jìn)得多(duō)。这显然是一(yī)个让人难以置信的都市传(chuán)说。最终，这些相关的报道并没有得(dé)到美国航天局(jú)的证实(shí)。

阿姆斯特朗完(wán)成了登(dēng)月任(rèn)务，回到地球之后，虽然(rán)和另外的两位宇(yǔ)航员成了万众瞩目的(de)英雄(xióng)，可是这些凯旋的英雄(xióng)们(men)在发布会的大厅里不但没有表现出(chū)应有(yǒu)的喜(xǐ)悦，反而显得心事重(zhòng)重(zhòng)。

特(tè)别是(shì)阿姆斯(sī)特朗对登月的(de)过(guò)程只(zhǐ)字不提(tí)，却(què)和记(jì)者聊(liáo)起了上帝。随后他也从(cóng)一(yī)位无神论(lùn)者变成了虔诚的宗教(jiào)徒，而且开(kāi)始对(duì)外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆(mǔ)斯特朗决(jué)定加入寻找失落文明(míng)的探险队伍当中，是因为他了解到了一位意大利神父的故事，这个故事要从(cóng)100年(nián)前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇(huáng)庇(bì)护11世登基之后，命令被分配到世界各地的传教士(shì)，去收(shōu)集各个地区一(yī)些稀奇古怪的文(wén)物和艺术(shù)品，计(jì)划要在1925年举办一场国际性的大型展览，意(yì)在展示天主教会对世界各国人(rén)民(mín)文化(huà)和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯克(kè)雷(léi)斯皮克(kè)罗奇在接(jiē)到了教皇的命令之(zhī)后，就(jiù)在(zài)1923年来(lái)到(dào)了厄瓜多尔(ěr)，后来搬到了(le)一个叫做昆(kūn)卡的小城里，一边传教一(yī)边(biān)为国(guó)际展览获取(qǔ)信息。由于当时昆卡的各项基础设(shè)施相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地(dì)帮助这些当地的居(jū)民。

于是，神父在这里(lǐ)进行丰富(fù)的宣教活动(dòng)，同(tóng)时(shí)还组织教会往(wǎng)当地输送民生的(de)必(bì)需(xū)品(pǐn)，并且(qiě)和他的父亲(qīn)一起用了10年的时间建立了一所农(nóng)业学(xué)校和一所(suǒ)研究(jiū)机构，这(zhè)让当地的土著(zhù)们，也(yě)就是我(wǒ)们开(kāi)始(shǐ)所说的舒尔(ěr)人(rén)，对他充(chōng)满了感(gǎn)激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也开(kāi)始(shǐ)送给他一些礼物作为(wèi)回馈(kuì)。有一天，他收到了一块非常特(tè)别的金(jīn)属板，金(jīn)属板(bǎn)上刻着(zhe)一(yī)座金(jīn)字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫(māo)、蕨类植物以及(jí)蛇的(de)图案，在金字塔(tǎ)的基座上还有象征着(zhe)太阳(yáng)和行星(xīng)的符号。

克雷斯皮(pí)神父本身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板(bǎn)立刻引起了他的注意(yì)。神父好奇地去追(zhuī)问舒尔人这些物品(pǐn)的来历，结果土著(zhù)人的(de)回答让他(tā)大吃一(yī)惊。

舒尔人告(gào)诉他，这(zhè)些物品来自(zì)一个地下的洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父收到的工(gōng)艺品越来越(yuè)多(duō)，其中(zhōng)很多都非常奇怪，并且具(jù)有年代(dài)感。于是(shì)神父小(xiǎo)心(xīn)翼翼地将这些文物妥善保管(guǎn)。这些物(wù)品被存放在了学校里，装满了整整三个大房间(jiān)，从印加(jiā)陶器到(dào)石板，从(cóng)金属面(miàn)板到(dào)宝座，连克(kè)雷斯(sī)皮神父(fù)自己也不知道(dào)究竟有(yǒu)多少东(dōng)西。他也并没有(yǒu)对(duì)其进行过分类，但是这些文物可以根据时间分成(chéng)三(sān)个(gè)种(zhǒng)类。

第一(yī)种主要是现(xiàn)代(dài)的物品，以仿制(zhì)品居(jū)多(duō)，里面(miàn)有模仿古代厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)艺术(shù)品(pǐn)的仿品，还(hái)有当地的(de)土著模仿基督教传统精神所仿造的(de)物品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二(èr)种类的物(wù)品最多，主要是(shì)哥(gē)伦布时期前的各种(zhǒng)文化(huà)的(de)产物。这些出土(tǔ)文物是当地(dì)人在他们的田野里或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含(hán)着厄(è)瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类(lèi)的物品(pǐn)则最为(wèi)神(shén)秘，它主要由(yóu)铜、铜(tóng)合(hé)金(jīn)以及纯金制(zhì)成，它们大多数是通过打包金属板(bǎn)形成(chéng)的，上(shàng)面刻有铭文和神秘的(de)符号，其中有些可(kě)以(yǐ)用苏美尔语(yǔ)言(yán)进行解读，也有一些接近古埃及的文字，类(lèi)似这样的金属版克雷(léi)斯皮神父(fù)收集了100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板(bǎn)还具(jù)有形状记(jì)忆功能，在发生(shēng)巨大的形变之(zhī)后，能(néng)够在一小时之内恢(huī)复到(dào)原来的(de)形状，这(zhè)让人不禁(jìn)联想(xiǎng)到(dào)了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁(huǐ)的不明物体所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所发现的坠毁残骸同样具(jù)有类似的(de)功能，所以有(yǒu)人(rén)认为它们(men)之间(jiān)似乎存(cún)在(zài)着某种神(shén)秘(mì)的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教廷出资(zī)，威(wēi)克雷斯皮神父在(zài)当地建(jiàn)立起了一间卡洛斯克(kè)雷斯皮博物馆，专门用来展览(lǎn)和收藏这些(xiē)神秘(mì)的文物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆(guǎn)才刚(gāng)刚(gāng)建成没有多(duō)久，就突然发(fā)生了(le)一场诡异的大火，这场大火把所有的(de)文(wén)物烧(shāo)得(dé)一(yī)干(gàn)二净，显然在今(jīn)天看来，这是一件不可(kě)思议的事情。文物当中有(yǒu)着(zhe)极耐高温的陶艺品，有(yǒu)各种熔点极高的金(jīn)属(shǔ)板，所以外界(jiè)认为最符合逻(luó)辑的解释是，这些文(wén)物极可(kě)能在大(dà)火之前就已经被洗劫(jié)一空了，而大火只是抹(mǒ)去掠夺痕迹(jì)的(de)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义一场事故。有人认为幕后操作这一切的正是当时的天主教徒，文物(wù)已经(jīng)被提前一步(bù)转移到了梵蒂冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当(dāng)中。

关于这座列(liè)入世界(jiè)十(shí)大禁地之(zhī)一的神秘(mì)档案馆，但这个论点因为(wèi)缺少可靠(kào)的证据支撑，所(suǒ)以最(zuì)终成了一个人尽皆(jiē)知的都市传(chuán)说。在(zài)这场大火之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮(pí)神父后(hòu)来(lái)又(yòu)收(shōu)到了一些物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝(jué)重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消息(xī)告(gào)诉了阿根(gēn)廷(tíng)的探险家莫里茨(cí)。得知了这个消息之后(hòu)，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的带领之下进入(rù)了(le)洞穴。莫里茨宣称，他进(jìn)入洞穴之后，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的过道，然(rán)后(hòu)通过绳索(suǒ)垂直下降(jiàng)到(dào)70层楼(lóu)的深度，并到达(dá)了(le)一条狭长的地道当中(zhōng)，里(lǐ)面藏(cáng)着史无前例(lì)的奇珍异宝以及不计其数，由金属制成的书籍。这(zhè)些(xiē)书(shū)籍大(dà)部分由一种不起(qǐ)眼的金属(shǔ)片(piàn)制成，其中最(zuì)引人(rén)注目的是当地民族古老传说当中的(de)“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有(yǒu)70几公(gōng)分厚，页数大约有(yǒu)3000多页，书页的尺(chǐ)寸是96乘以48厘米，每页(yè)除了印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这些(xiē)文字看上去好像是被(bèi)机(jī)器碾碎(suì)了一样，并不属于现在人类(lèi)已知的任何(hé)一种语言。除了这本(běn)黄金书以外(wài)，地洞里(lǐ)还有很多黄金制成的薄板，并且都有文字(zì)时刻在(zài)上面(miàn)。

几年后，在莫里(lǐ)茨(cí)的陪伴(莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义bàn)之下，德国作家丹尼肯(kěn)也(yě)曾进入(rù)隧道当中，并出版了(le)一(yī)本小说《众神(shén)的(de)黄(huáng)金》。

其(qí)中详尽描述(shù)了(le)地道的雄伟(wěi)和神奇，地下深处(chù)被人为加工得平整的大(dà)厅，面积超过(guò)2万(wàn)多平方米，地(dì)道内(nèi)的通(tōng)道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人为(wèi)加(jiā)工得非常平整，宽阔笔直(zhí)的过道和墙(qiáng)体(tǐ)以及精美的巨大石门，让这位以(yǐ)大胆想象而闻名的作家惊呆了(le)。

大(dà)殿内还有很(hěn)多用纯金制成(chéng)的(de)动物模型，以及(jí)很(hěn)多不属于那个时代文明的物(wù)品，因此他深信不(bù)疑地认为这(zhè)将是人(rén)类最(zuì)大的谜团(tuán)。

虽然没有任(rèn)何的照片和实物证据，一个淘金(jīn)探险家和(hé)非(fēi)主流畅销书作家的说辞似乎(hū)也没有太大(dà)的可信度，但很(hěn)多人认(rèn)为(wèi)，即便以上的故事只有1%的可能是真实的，人类依然得(dé)去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开始着手调查这个传说的(de)真实性，并联合(hé)荷兰探险家斯坦利霍尔(ěr)进(jìn)行了有史(shǐ)以来规(guī)模(mó)最大、成本最高的洞穴(xué)探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多(duō)尔的军(jūn)事人(rén)员、各个领域的专家、大学机(jī)构、摄制(zhì)组共计100多人集结(jié)在了致命的亚(yà)马逊丛林(lín)。探险队发(fā)现了(le)巨大深渊中的黑色虚(xū)空(kōng)地(dì)带。

当他(tā)们进入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆(dāi)了，他们穿过了(le)一个(gè)又一(yī)个(gè)教堂般巨大(dà)的空间，四周有着很多垂直的(de)墙壁以及直(zhí)角的转(zhuǎn)角，看(kàn)起来似乎(hū)并(bìng)不是(shì)自然形成的。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进(jìn)一步探(tàn)索到(dào)洞穴深(shēn)处时，虽然没(méi)有发现任何(hé)金属(shǔ)的书(shū)籍和黄金的动物，但是却(què)有(yǒu)了一个让人毛骨悚(sǒng)然的发现。

探险队(duì)抵达到(dào)了古老的墓(mù)室，经过对里面一具坐着的骨架(jià)进行分析，这具(jù)骸骨来(lái)源于公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是当时(shí)整个美洲最(zuì)发达的地区(qū)，可(kě)能(néng)也正(zhèng)是这个原因，坟(fén)墓的(de)设(shè)计非常地巧妙。虽然它(tā)隐(yǐn)藏在深不可测的(de)洞穴(xué)深处(chù)，但是(shì)在夏(xià)至的时候(hòu)，阳光(guāng)会从洞口射(shè)进来，直接照耀在这座(zuò)坟墓之上，所(suǒ)以(yǐ)研究人员认为这(zhè)座坟墓的(de)放置设计充满了(le)宇宙学的(de)元素。遗憾的是，里面(miàn)并(bìng)没有发(fā)现(xiàn)任何的(de)金属(shǔ)物品。

接着，在沿着(zhe)隧道(dào)进行了数英里的艰难(nán)探(tàn)险之后，探险队到达了一个无法(fǎ)继(jì)续前(qián)进的(de)区域，被迫折返了回(huí)来。

尽管这次探险发(fā)现洞穴的某(mǒu)些(xiē)物理特征确(què)实与(yǔ)莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也(yě)发现(xiàn)了(le)一些具有动物学、植物学和考古(gǔ)意义(yì)的物品，但是传(chuán)说中的金属(shǔ)图(tú)书馆并没有被找到(dào)。

后来莫(mò)里茨曾表(biǎo)示，霍尔的(de)探险队(duì)调查了(le)错误的(de)洞(dòng)穴，并非(fēi)真正的金属(shǔ)图书(shū)馆遗迹(jì)所(suǒ)在。

莫里茨还以自(zì)己不相(xiāng)信(xìn)外国研究者为由(yóu)，不愿意(yì)透露(lù)“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任何(hé)实物的证据(jù)和金属书的图(tú)片。随后，斯坦利霍尔恢(huī)复(fù)到了正(zhèng)常的(de)工作中，但他(tā)始终坚信这(zhè)是一(yī)个人类未知的文明所留下的(de)遗(yí)迹，想要破解人(rén)类起源的奥秘，就必须要(yào)找到传说中的“金(jīn)属(shǔ)图书馆”。

直到1991年2月莫里(lǐ)茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获得任何(hé)有(yǒu)效(xiào)的信息，但是他(tā)却偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这(zhè)个(gè)人(rén)就是莫里茨当(dāng)年探访遗迹的向导，是另(lìng)一个声(shēng)称亲自(zì)造访过金属图书(shū)馆的关键人物(wù)。贾拉米洛是厄瓜多尔(ěr)当地的居民，他的叔叔因为与(yǔ)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义书尔人建(jiàn)立了(le)非常好的友(yǒu)谊，曾经在(zài)舒尔(ěr)人的带领之下参观了他(tā)们守护千年的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛在他(tā)的叔(shū)叔带(dài)领下(xià)进入了这个地方(fāng)，并在之(zhī)后至少还光临过“金属图书馆”一(yī)次。

在他(tā)的描述(shù)当中，图书馆(guǎn)里陈列着数千(qiān)本(běn)大型(xíng)的金属书(shū)籍，每一本都至(zhì)少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知文字(zì)和符(fú)号。除(chú)了放置金(jīn)属(shǔ)图书的地方(fāng)，还有(yǒu)第二个图书馆，里面收(shōu)藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终于(yú)联系到(dào)了贾拉米洛(luò)，两个人成了(le)朋友，并决定联手再一次筹划对金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔(ěr)，通往真(zhēn)正的金(jīn)属图(tú)书馆遗迹的入口，是在(zài)洞穴当中一(yī)条河(hé)流的下(xià)方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联(lián)络相关国家的大使，请求(qiú)各(gè)大科学(xué)团体的帮(bāng)助(zhù)，并在1997年借由一次重要的人(rén)类学大会来宣传他的探险之旅。有6位人类学家对(duì)其(qí)产生了(le)极大的兴趣并(bìng)与之(zhī)会(huì)面。尽管在筹划的过程当(dāng)中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变等(děng)不利(lì)因(yīn)素，探险计划依然在持(chí)续(xù)地推(tuī)进当中。

然(rán)而，在1998年5月的一(yī)天，霍(huò)尔接到(dào)了一个噩耗，唯(wéi)一(yī)直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此，最可能接近真相的一次探(tàn)险被迫终止了，传说中(zhōng)的“金属图(tú)书馆(guǎn)”是否存(cún)在依然成谜。

可身为地球(qiú)上(shàng)最著名的宇航员，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)为什(shén)么会参加那次探险呢(ne)？

很(hěn)多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何(hé)突然对外星(xīng)文明产生浓(nóng)厚的兴(xīng)趣(qù)，是不是因为他亲身接(jiē)触的经历所(suǒ)触(chù)发的(de)兴趣？

但由(yóu)于(yú)有(yǒu)NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)日常(cháng)的言(yán)行遭到了(le)严(yán)格的(de)管控，所以人们无法得到他(tā)的正(zhèng)面回答(dá)。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特朗在白宫接受了采访，在这次采访当中，他多(duō)次欲言又止，但还是说了以(yǐ)下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成了一(yī)个开始，我们给你们留下(xià)了很多未完成的使命，有一些伟大的(de)想(xiǎng)法并没有被(bèi)发现(xiàn)，只有那些可以去除(chú)真(zhēn)理保(bǎo)护层的人能够(gòu)获得突破。

有人(rén)认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的保(bǎo)护层是(shì)指官方对公众的(de)隐瞒，暗示有很多民众无法获知(zhī)的信息被官方完全地隐藏了起来，也(yě)有(yǒu)人(rén)认为他所说(shuō)的(de)“层”是(shì)指另一个(gè)维度的开启方式，也是他(tā)后半生一直所要寻找的(de)答案(àn)，这也就是他要探索金属图书(shū)馆的深层原(yuán)因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金属(shǔ)图书馆”探险计(jì)划的终止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗(yí)憾的(de)未解之(zhī)谜。阿姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)“断联”的(de)两分钟真的有(yǒu)意外经历吗？黄金图(tú)书(shū)馆真的(de)存(cún)在吗(ma)？喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)记得(dé)点赞，你(nǐ)的支持是我的动力(lì)！

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