草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”的(de)意(yì)思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗(shī)人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)托物(wù)寓意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言古诗的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可见美(měi)对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改变自己(jǐ)的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖(qī)的美人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话，应当是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为(wèi)了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂(guì)一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博(bó)得外(wài)界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么三公里是多少米，三公里是多少米会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正不(bù)阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)不因无人采(cǎi)折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也(yě)给(gěi)季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素(sù)的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了(le)时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的(de)客(kè)观辩证法；也(yě)表达(dá)了真正(zhèng)的贤人志士只有在政(zhèng)治开(kāi)明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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