太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应(yīng)化(huà)十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地(dì)狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金(jīn)仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝(dì)同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(j秋以为期句式特点，秋以为期句式判断iù)苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类(lèi)神祇(qí)共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括(kuò)东天(tiān)门的军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他(tā)已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等(děng)，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱(yù)的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥(míng)界(jiè)，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝是元始天(tiā秋以为期句式特点，秋以为期句式判断n)尊的(de)儿子，但是连(lián)进入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类(lèi)似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳秋以为期句式特点，秋以为期句式判断(yáng)节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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