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触动的意思解释,颇受触动的意思

触动的意思解释,颇受触动的意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师(shī)徒(tú)二(èr)人通过(guò)一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里(lǐ),以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的吗(ma)?古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响,亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡,入(rù)土为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶,没(méi)有便利的(de)大路供(gōng)车马通行,也无(wú)法乘船走(zǒu)水路(lù)。很少(shǎo)有人(rén)愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡,即使有钱,路途也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下(xià),一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术(shù),帮助死者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸,蹦(bèng)触动的意思解释,颇受触动的意思蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣,各(gè)个面色煞白,头上戴着毡帽,额(é)头(tóu)贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看(kàn)待,尸体(tǐ)不可能(néng)自己前(qián)行(xíng),但这些传说(shuō)又不是空穴来风(fēng),所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段,让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

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赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接(jiē),有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的,都属于(yú)“三赶”之列;而(ér)病死的、投(t触动的意思解释,颇受触动的意思óu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整,没有传染(rǎn)病等方便他们运送的(de)活,而那些(xiē)死的(de)比较惨的,肢体不(bù)完(wán)整的,赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由:说(shuō)病死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无(wú)法唤(huàn)回,其实是怕(pà)自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng);而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄,如(rú)果召回新魂魄(pò),那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无(wú)法(fǎ)投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配回归(guī)故里,说白了还是因为尸体不完(wán)整。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三(sān)赶”的(de)死者,传闻有两个版本(běn)的赶尸(shī)方(fāng)法,其中一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一(yī)组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后(hòu)背尸体,而且是(shì)处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸体,而且要求(qiú)死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出,塞进稻(dào)草,其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的(de),这(zhè)样(触动的意思解释,颇受触动的意思yàng)可以防(fáng)止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后,赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起,再穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴上毡帽,所以路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫,脚踏一(yī)双草鞋,腰(yāo)系黑(hēi)色腰(yāo)带,头(tóu)顶青布帽,手持(chí)铜锣(luó),还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù),而(ér)且不点(diǎn)灯,途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作,路人见了(le)都会回避(bì),死者亲人即(jí)使不怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,通过把过程神秘化,迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛,更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为,人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软,然后(hòu)又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大(dà)的关(guān)节,例如髋关节,在外力作用下,还是有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì),就(jiù)像前面提(tí)到的(de)那样,将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平(píng)行,用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn),得用多大力气才能拖动,还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关,从四川和贵州地(dì)区往湘西运送,整体地势是从高(gāo)至低(dī)的,大(dà)多是下坡路,利(lì)用地势差(chà)以及尸体运动的原理,可以省很多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路,这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还真无法判断。

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湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了,最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节,科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定(dìng)存(cún)在的,可能(néng)古人(rén)将它神秘化了。

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