董(dǒng)永和七仙女的故事(shì)是发生在哪里(lǐ)的故事，董永和七(qī)仙(xiān)女的故事(shì)叫(jiào)什么是发生在西溪，为始建(jiàn)于西汉(hàn)中叶的一个古(gǔ)镇，在(zài)这块古老的土地上流传(chuán)着董永与七仙女(nǚ)的传奇故(gù)事(shì)的。

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董(dǒng)永和七仙女的故事是发生在哪(nǎ)里的故事，董永和七仙女的故事叫(jiào)什么

　　而与这(zhè)个传奇故事有关的地名传说却更为(wèi)当地(dì)群众(zhòng)所津津乐道(dào)，久传(chuán)不衰。

　　西溪镇西(xī)北角有一(yī)小村庄，叫“董家舍”。

　　传说，东(dōng)汉初年(nián)董(dǒng)永(yǒng)就出生在这个村子里。

　　早在南宋时(shí)的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇(zhèn)，汉(hàn)孝子董永故(gù)居。

　　”

　　清嘉庆《东台(tái)县(xiàn)志》详载：“汉董永，西(xī)溪(xī)镇人，父亡，贫(pín)无以(yǐ)葬(zàng)，从人贷钱一万，以身作佣……”。

　　所以(yǐ)说“董家舍”与董永有关是(shì)有一定依据的。

　　西(xī)溪镇北有一(yī)水塘，叫“凤(fèng)凰池”，昔日池水碧波荡漾，清(qīng)澈见底。

　　传说王母娘娘的七个女(nǚ)儿常来此沐浴(yù)。

　　传说(shuō)七仙(xiān)女(nǚ)深为(wèi)董(dǒng)永的(de)勤劳和(hé)孝(xiào)心所感动，一日在众姐姐的帮助下(xià)，乘鹤(hè)下凡来到(dào)人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名(míng)“鹤土仑(lún)，即今台南镇社东村，东庄(zhuāng)叫“鹤东”，西庄叫(jiào)“鹤西”。

　　七仙女下(xià)凡后，在西溪南面的“十八里河口(kǒu)”与董永相遇，后(hòu)在“十八(bā)里河(hé)口”附近的老槐树下(xià)，二(èr)人拜天(tiān)地成了亲。

　　天长日久，十八里(lǐ)河口(kǒu)旁边的村庄也成(chéng)了“河口(kǒu)”村(今属(shǔ)台南镇)。

　　西溪西广福寺后院(yuàn)内有一(yī)口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七(qī)仙(xiān)女当年为帮助董(dǒng)永赎身(shēn)而替(tì)曹长者家(jiā)织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫丝(sī)的一(yī)口井(jǐng)。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深(shēn)，味极(jí)甘，大(dà)旱不涸，每至(zhì)春深，井生草根长(zhǎng)丈余(yú)，人以(yǐ)为仙迹云”。

　　扩(kuò)展资料：

　　人物(wù)文献选自《搜(sōu)神记(jì)》。

　　汉董(dǒng)永，千乘人。

　　少偏孤，与父居(jū)，肆力田(tián)亩，鹿车载自随。

　　父(fù)亡(wáng)，无以葬，乃(nǎi)自卖(mài)为奴(nú)，以供丧事。

　　主人知(zhī)其(qí)贤，与钱一万，遣(qiǎn)之(zhī)。

　　永行三年丧(sàng)毕。

　　欲还主人，供其奴职。

　　道逢一妇人曰：“愿(yuàn)为子妻。

　　”遂与之(zhī)俱。

　　主人谓永曰：“以钱与君矣。

　　”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏。

　　永虽小人(rén)，必欲服勤致力，以报厚(hòu)德(dé)。

　　”主(zhǔ)曰：“妇(fù)人何能？”永(yǒng)曰：“能织(zhī)。

　　”主曰：“必尔(ěr)者，但令妇为我织缣(jiān)百(bǎi)匹。

　　”于是永(yǒng)妻为主人家织，十日(rì)而毕(bì)。

　　女出门(mén)，谓永曰：“我，天之织女(nǚ)也。

　　缘(yuán)君至孝，天帝(dì)令我(wǒ)助(zhù)君偿(cháng)债耳。

　　”语毕(bì)，凌空而去，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董(dǒng)永是(shì)千乘人。

　　年少时就死了母(mǔ)亲(qīn)，和父亲住(zhù)在一(yī)起。

　　（父子一起）尽力种(zhǒng)地，（董(dǒng)永）用(yòng)小车载着(zhe)父亲，自(zì)己跟在后面(miàn)。

　　父亲死了(le)，没(méi)有什么东西(xī)埋(mái)葬(zàng)，就(jiù)自己狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字卖身为(wèi)奴(nú)，用（卖身的钱）供办丧事用(yòng)。

　　主人知道他贤能，给了他一万钱而(ér)且打发他(tā)自由地走了。

　　董(dǒng)永行完(wán)了(le)三年守丧之礼(lǐ)，要(yào)回(huí)到主人家(jiā)，再去做奴仆。

　　在道上碰见一(yī)个女子对(duì)他说：“（我(wǒ)）愿(yuàn)意做你的妻子。

　　”于是董永就和(hé)她一(yī)起（到主(zhǔ)人家(jiā)去(qù)了(le)）。

　　主(zhǔ)人对董永说：“（我(wǒ)）把(bǎ)钱给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩惠，（使(shǐ)我）父得(dé)以收(shōu)葬(zàng)。

　　我虽然是贫穷无知的人，一定要勤劳服侍尽心(xīn)尽力，来报答您的大德。

　　”主人说：“（这）妇女会(huì)做什(shén)么？”董(dǒng)永说(shuō)：“会织。

　　”主人说：“一定要(yào)这样的话，只让(ràng)你(nǐ)的(de)妻子替我织一百匹细绢（就行）。

　　”

　　于(yú)是，董永的(de)妻子给主(zhǔ)人家织绢，十天织完了。

　　女子出了(le)门，对董永(yǒng)说：“我(wǒ)是天上的负责纺织(zhī)的(de)仙女。

　　因为你最孝顺，天帝让我帮(bāng)助(zhù)你偿(cháng)还债务罢(bà)了。

　　”说完(wán)升上(shàng)高空而离去(qù)，不知(zhī)到(dào)哪(nǎ)儿去了。

董永与七仙女的故(gù)事

　　董永和七仙女的爱情故事结(jié)局是悲剧还是喜剧(jù)？《天仙配(pèi)》的神话(huà)故事古今(jīn)传(chuán)颂，家喻户晓，七仙女和董(dǒng)永成(chéng)为神话(huà)故事中坚贞爱情的(de)象征。

　　据传(chuán)，董永(yǒng)十二岁就到傅(fù)村傅员(yuán)外家当了童工(gōng)，董永长得眉(méi)清目秀，面如美(měi)玉，一表人才，忠(zhōng)厚老实。

　　傅员外(wài)有一(yī)女儿，名(míng)叫傅金好旁碧(bì)花，比董永小一(yī)岁，聪明(míng)调皮，泼辣大方，长得眉(méi)眼乱(luàn)动，也(yě)很(hěn)耐看(kàn)。

　　刚开始，傅金花(huā)一直找机会(huì)戏弄、欺侮董永，董永(yǒng)身(shēn)在豪门屋檐下，岂敢不低头，也就不和傅金花计较。

　　时间长(zhǎng)了，傅(fù)金花对董永逐渐产(chǎn)生了(le)感(gǎn)情。

　　转眼间六年过(guò)去了(le)，十八岁的(de)董永(yǒng)长成了人见人爱的漂亮小伙(huǒ)子，憨厚实诚，礼(lǐ)貌(mào)勤快，谁见了谁(shuí)夸。

　　谁料到董永卖身葬父，七仙女在大(dà)槐树下情深意浓(nóng)，配(pèi)了董(dǒng)永(yǒng)，而且现在也住到了傅金(jīn)花家里。

　　傅金花(huā)一见(jiàn)，气得脸色发(fā)青，想法设法要拆散他俩，友(yǒu)举故意把丝搞乱让七(qī)仙(xiān)女织不成(chéng)绫，想(xiǎng)把七仙女(nǚ)逼走。

　　又制造(zào)机会接近(jìn)董(dǒng)永启乱，表明自己心(xīn)思(sī)。

　　说张七姐是(shì)不明底细(xì)的外路人，留下她后患无穷。

　　说董永若(ruò)赶走她，和自(zì)己(jǐ)成亲(qīn)，她爹会陪送很多金银(yín)财(cái)宝，叫董永一辈子(zi)不再受穷。

　　傅金花死(sǐ)缠(chán)活缠(chán)，缠着董永不松手，董永(yǒng)却向傅金(jīn)花断狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字然表示(shì)：“张七姐(jiě)是(shì)苦命(mìng)人(rén)，我也(yě)是穷苦汉，苦(kǔ)命相连，已定婚约，不会改(gǎi)变(biàn)。

　　”董永对傅(fù)金花(huā)敬而远之，傅金(jīn)花一(yī)缠落了空。

　　张(zhāng)七姐被逼回天宫(gōng)后，单剩下董永一个人孤(gū)苦伶(líng)仃地在寒窑中度日，整天以(yǐ)泪洗(xǐ)面。

　　傅金花听到这(zhè)个消息后(hòu)，认为是(shì)个(gè)千载难(nán)逢的(de)好机会，就瞒着(zhe)爹(diē)娘主动跑到寒窑中去找董永(yǒng)，表示非董(dǒng)永(yǒng)不嫁，不嫌董永穷，也不(bù)嫌(xián)董永(yǒng)二婚，死缠着董永不(bù)走。

　　但董永心不为所动，对张七姐的爱情忠(zhōng)贞(zhēn)不渝，暗地让邻居捎(shāo)口信给傅(fù)员外。

　　傅员外把女儿强行接走(zǒu)了，傅金花(huā)二缠也落了空。

　　张七姐被抓上天庭后，被玉帝关(guān)进(jìn)天牢里反省。

　　张七姐(jiě)整天(tiān)泪水不干，日(rì)夜思念董永(yǒng)，后来生下(xià)了一个男孩，玉(yù)帝知道后大怒，扬言(yán)要(yào)将孩儿(ér)弄死(sǐ)。

　　张七姐痛不欲生(shēng)，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘娘疼女(nǚ)心(xīn)切，想方设法瞒(mán)着玉(yù)帝，一面说孩子已(yǐ)死，一面偷偷差神下凡把孩子放到大(dà)槐树(shù)下(xià)让董(dǒng)永领养。

　　董永接到孩(hái)儿后，更加思念(niàn)七姐(jiě)，把对七姐的一片深情全放(fàng)到养育孩子上，又当爹又当娘，白天怀抱娇儿，百家讨奶，夜晚抓(zhuā)屎刮尿(niào)，暖湿就干，日子过得(dé)甚(shèn)是凄苦。

　　当张七姐在天牢里(lǐ)听到董永对自己忠贞(zhēn)不渝的爱情事实(shí)后，决心以身殉情，从此不吃不喝、不言不语(yǔ)、只求(qiú)速(sù)死。

　　这下子可把(bǎ)王母娘娘吓坏了，她避开玉帝，暗地跑到天牢里对(duì)七女儿(ér)说(shuō)：“娘为(wèi)女儿好，把啥法子都(dōu)使尽了，你就是(shì)执迷(mí)不(bù)悟，你(nǐ)放着逍遥的(de)神仙不当(dāng)，放着天宫的清(qīng)福不享，放(fàng)着英(yīng)俊(jùn)的(de)神仙不(bù)嫁，非要(yào)下凡跟那个穷(qióng)董永，眼睁(zhēng)睁(zhēng)非往穷(qióng)坑里跳，你给娘(niáng)说最后一句话，你(nǐ)到底要走(zǒu)哪条(tiáo)路？”

　　张七姐斩钉(dīng)截铁地说：“不(bù)让我下凡和董永一块过日子(zi)，我宁愿去死。

　　”王母娘娘疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而(ér)生，不由(yóu)得(dé)哭着说(shuō)：“我的乖女儿，你最小，娘也最(zuì)疼你，你可千万别死，为娘一定会想个办法(fǎ)让(ràng)你达(dá)到愿望。

　　”王母娘娘自想(xiǎng)自劝，认(rèn)为七女(nǚ)儿和董永棒打(dǎ)不开，又生了孩子，跟(gēn)他就跟他吧，总比死了好(hǎo)。

　　于是就在玉帝枕边吹风，说(shuō)眼不见(jiàn)，心不烦，只当没有这个闺(guī)女，一直关(guān)着她也不是个事，引得天庭里不少人经常(cháng)议论，长久(jiǔ)下去对玉帝的(de)名誉也有影响。

　　玉帝想想(xiǎng)也是(shì)这个(gè)道理，他也听说有些神(shén)仙经常在背地嘲笑他教女无方，家教不(bù)严，是得(dé)赶紧了结此事了。

　　于是就默许王母娘娘对张(zhāng)七姐剥(bō)夺(duó)仙籍，贬为凡(fán)人，打下(xià)人间受(shòu)苦，总算了结(jié)了此事，自己给自己找了(le)个台阶下来了。

　　张七姐(jiě)的顽强(qiáng)斗争终于获得了回到人间(jiān)的胜(shèng)利。

　　夫妻(qī)俩久别重逢(féng)，喜极而泣(qì)，一家三(sān)口久久(jiǔ)相拥，庆幸全家团圆，从此过上了夫妻恩爱、婚姻美(měi)满的(de)幸福生活。

　　董永和张七姐饮水思源(yuán)，为(wèi)了感谢大槐树这(zhè)个媒人(rén)，于(yú)是就从大槐树下引栽(zāi)了狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字一棵小槐(huái)树到小董，千(qiān)百年(nián)来，长成(chéng)古槐(huái)，几枯几荣，至(zhì)今仍存，历经沧桑，生(shēng)机盎然，可供游(yóu)人观赏。

　　董永墓看(kàn)护人又(yòu)在此(cǐ)古(gǔ)槐下引栽了一(yī)棵(kē)小(xiǎo)槐树到董永(yǒng)墓前，此槐树长出了浑(hún)然天成的连理(lǐ)枝，使人看了都(dōu)会啧啧称奇(qí)，形象(xiàng)地印证了董永和七仙女“在水好似鸳鸯(yāng)鸟(niǎo)，在地(dì)愿做连理(lǐ)枝(zhī)”的忠贞爱情。

　　祭祀董永的大殿里塑有董永和七仙(xiān)女并肩端(duān)坐的塑像，后(hòu)代人赞(zàn)美颂扬他俩忠贞不渝的(de)美(měi)好爱情。

　　民间到处(chù)流传着(zhe)“董永(yǒng)像前(qián)拜两拜(bài)，白头到老(lǎo)不分开”的古话。

　　许多热恋的情侣和(hé)恩爱的夫(fū)妻都会(huì)专程来参拜董(dǒng)永和七仙女，都希望得到(dào)象(xiàng)他俩(liǎ)那(nà)样(yàng)的忠(zhōng)贞爱情和(hé)美满婚(hūn)姻。

　　综上所(suǒ)述，董永和(hé)七仙女的爱情(qíng)故事结局还(hái)是喜剧！

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