七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēn一方水等于多少升，一方水等于多少升水g)阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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