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颜(yán)元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才(cái)之(zhī)士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的根(gēn)本(běn)，而人才(cái)主要依(yī)靠学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培(péi)养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学(xué)的(de)经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(zuò)读书、闭门读(dú)书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通(已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后tōng)过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋具体教育(yù)内(nèi)容(róng)，实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭(bì)这(zhè)两斋(zhāi)。

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