抽象派和意(yì)象派的区别是什么，抽象派(pài)和(hé)意象派(pài)的区别(bié)在(zài)哪是概念不同：抽(chōu)象派是就多种事物抽出其共通之点，加以综合(hé)而成一个新的概念；意象派是(shì)要(yào)求诗(shī)人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼(liàn)的意象形(xíng)象(xiàng)地展现事物，并将诗人(rén)瞬息(xī)间的(de)思想(xiǎng)感情溶化在诗行中的(de)。

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抽(chōu)象派和(hé)意(yì)象派的区别(bié)是什么，抽象派和意象派的区别在哪

　　意象(xiàng)派是(shì)要求诗人以准确(què)、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意(yì)象(xiàng)形象地展(zhǎn)现(xiàn)事物，并将诗人瞬(shùn)息间的思想感(gǎn)情溶化在(zài)诗(shī)行中。

　　代(dài)表画家不同(tóng)：抽象派代(dài)表画家(jiā)有康定斯(sī)基，抒情抽(chōu)象派代表画家(jiā)、蒙德里(lǐ)安，几何抽象派代(dài)表画家等；

　　意象派代表画家有(yǒu)埃(āi)兹拉·庞德(dé)。

抽象派(pài)和意象派什么区别

　　意(yì)象派是(shì)20世纪初最早出(chū)现的现代诗歌流派，1908~1909年形成于英(yīng)国，后传入美苏。

　　代表人物有：休姆、庞德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象派的产生最(zuì)初是对(duì)当时诗坛文风(fēng)的一(yī)种反(fǎn)拨。

　　首先，在19世纪(jì)后期英国文坛，象(xiàng)征主义、唯美主义与(yǔ)浪(làng)漫(màn)主义结成一体，形成新(xīn)浪漫主义。

　　意(yì)象派是在其(qí)基础上演(yǎn)变而成的。

　　到20世纪初，传统诗歌，尤其是(shì)浪漫主义、维多利亚诗(shī)风蜕化成无(wú)病呻(shēn)吟、多愁(chóu)善感和伦(lún)理说教(jiào)，只(zhǐ)是(shì)“对(duì)济慈和华兹华(huá)斯模仿的模仿”。

　　庞德(dé)及其意象(xiàng)派提出“反常(cháng)规”“革新”地进(jìn)行诗(shī)歌创作的主张。

　　其(qí)次，20世纪初柏格森热流行，这是自叔(shū)本华以(yǐ)来(lái)非理(lǐ)性主小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污(zhǔ)义哲学思想在文学界影响的延伸。

　　意象派(pài)的开创者休姆就直接受教于柏格(gé)森。

　　柏格森的(de)直觉主(zhǔ)义、生命哲学全盘为意象派所接受，成为其主要(yào)的理(lǐ)论睁渣依据和哲学基础。

　　意象派诗特别强调(diào)意象(xiàng)和直觉(jué)的功能。

　　同时，象(xiàng)征主义(yì)诗(shī)歌流派为(wèi)意象派开(kāi)创了新诗创作新路，尤其是(shì)诗(shī)的(de)通(tōng)感(gǎn)、色彩(cǎi)及音乐性，给意(yì)象派以(yǐ)极大的(de)启(qǐ)发。

　　 由于意象派诗(shī)人大多(duō)经历了象(xiàng)征诗歌创作，所以理论(lùn)界(jiè)也有人将意象派看做象(xiàng)征主义的分支，实际上意象派和象(xiàng)征主义诗歌有极大(dà)的本质差异(yì)。

　　意(yì)象派不满(mǎn)意象(xiàng)征主义要通过猜谜形式去(qù)寻找意(yì)象背后(hòu)的隐喻暗示和(hé)象征(zhēng)意义，不满足于去寻找表(biǎo)象与思想(xiǎng)之(zhī)间的神秘关系，而要让诗意在表象的描述中，一(yī)刹那间地体(tǐ)现出(chū)来。

　　主张用鲜明的形象去约束感情，不加说教、抽象抒情(qíng)、说(shuō)理。

　　因此意象派诗短小、简练、形象(xiàng)鲜明。

　　往往一(yī)首诗只有一(yī)个意象或几个意象。

　　虽(suī)然(rán)，象征主义也用意象，两者都以意象为“客(kè)观对应物(wù)”，但(dàn)象征主义把意象当(dāng)做符号，注重(zhòng)联(lián)想(xiǎng)、暗示、隐喻(yù)，使意象成为一(yī)种有(yǒu)待翻译(yì)的密码。

　　意象派则(zé)是“从象征(zhēng)符号走向(xiàng)实在世(shì)界(jiè)”，把(bǎ)重点放在诗的意(yì)象本身，即(jí)具象(x小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污iàng)性上。

　　让情感和思想融(róng)合(hé)在(zài)意象中，一瞬间中(zhōng)不假思索、自然而然地体现出(chū)来(lái)。

　　 另外，从诗歌意象(xiàng)的内(nèi)在形(xíng)式看，意象派受日本俳(pái)句和中国古(gǔ)诗的影响。

　　意(yì)象派诗(shī)歌革(gé)新，首先是从模仿学(xué)习日本俳(pái)句开始(shǐ)的。

　　日(rì)本“俳(pái)圣”松尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短诗给他(tā)们以极(jí)大影响。

　　《古池(chí)塘》中“古池(chí)塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙暗示春(chūn)天，古池(chí)塘象(xiàng)征(zhēng)永恒，青(qīng)蛙跃入(rù)，悦耳的清响，又(yòu)归于平静，具(jù)有宗教(jiào)的(de)空(kōng)静哲(zhé)理，此地有声(shēng)胜无声，声响冲破了以(yǐ)前的凝固、寂静，传达出世界(jiè)宇宙(zhòu)亘古不变的禅意。

　　俳句中一瞬间对诗歌(gē)内(nèi)涵的直觉读解令(lìng)意象派诗人迷醉(zuì)。

　　日本古(gǔ)典俳(pái)句的最后一(yī)位诗人小(xiǎo)林一茶，从小失去父母，四处流(liú)浪，他的诗歌具有一种(zhǒng)幽默(mò)感、同(tóng)情心(xīn)，写弱小者中(zhōng)有(yǒu)一丝自嘲成分。

　　如(rú)《小(xiǎo)麻雀》中(zhōng)“到我这里来玩呀，没(méi)爹没娘的小麻雀”，意象(xiàng)简洁(jié)而含义丰富。

　　麻雀是小动物，不如有利(lì)爪的鹰，会自己觅食(shí)，也不如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗(shī)中得不到人(rén)世温暖，同病相怜(lián)之情(qíng)瞬间体现了出(chū)来(lái)。

　　他的仿陶(táo)渊明佳句(jù)“青蛙悠然见南山(shān)”，是说(shuō)青蛙(wā)才是真(zhēn)正超脱(tuō)的(de)，没理性的，而陶渊明的(de)超脱是痛苦(kǔ)的，见南山后(hòu)回来也未必超(chāo)脱。

　　诗人(rén)以青蛙(wā)见南山(shān)来嘲讽(fěng)自己，感(gǎn)叹人生(shēng)。

　　意象派诗(shī)人进一步(bù)发现日本俳句源于中国格律诗。

　　在他们看(kàn)来，中(zhōng)国诗是(shì)组合(hé)的(de)图画。

　　中国的古诗(shī)完全浸润在意象之中，是纯粹的意象组合，如柳宗元《江雪(xuě)》：“千山鸟(niǎo)飞绝(jué)，万径人(rén)踪(zōng)灭。

　　孤舟(zhōu)蓑笠翁，独钓寒江雪(xuě)。

　　”王维(wéi)《使至塞上》：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯(kū)藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕(xī)阳西(xī)下，断肠(cháng)人在(zài)天涯(yá)。

　　”中国诗歌完全由意(yì)象主(zhǔ)导，贯穿全诗，犹如一销伏幅挂于(yú)眼前的图画，情景交融，物与神游。

　　中国魏晋唐(táng)代诗(shī)人的这种表现(xiàn)意象而(ér)不(bù)加评价的诗风，正(zhèng)与意(yì)象派(pài)主张相吻(wěn)合。

　　庞德从汉语(yǔ)文学的描写性特(tè)征中，看到了(le)一种语言与意(yì)象的(de)魔力，从而产生(shēng)对汉诗和(hé)汉(hàn)字的(de)魔力崇拜，长诗《诗章》中多处夹着汉字，以示某(mǒu)种神秘意蕴(yùn)，主张寻找出汉语中的(de)意(yì)象，提出英(yīng)文诗创作中(zhōng)也应该力图将全诗浸(jìn)润在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中(zhōng)表现出(chū)的鲜明的艺术(shù)特(tè)征主要(yào)有三点。

　　 第一，意象(xiàng)派要求诗歌直接(jiē)呈现能传达情意的意象，以雕塑和绘画的手法表现意象，反对音乐性和神秘性(xìng)的抒情诗，提出“不要说”“不要夹叙(xù)夹议(yì)”亏早(zǎo)携(xié)，只展现而不加评论(lùn)。

　　庞(páng)德概括意(yì)象诗的定义为：“意(yì)象(xiàng)是(shì)在一(yī)瞬间呈现出的(de)理(lǐ)性和感情的(de)复合体。

　　”如中(zhōng)国(guó)著名(míng)的仅(jǐn)有(yǒu)一个字的现代(dài)小(xiǎo)诗(shī)《生活》：“网。

　　”让读者在一刹那间感悟到(dào)生活(huó)的(de)全部内(nèi)涵。

　　再(zài)如(rú)艾米的代表作《中年》：“仿佛是黑(hēi)冰，/被无知的溜冰(bīng)者(zhě)，/划满了不可(kě)解的漩涡纹，/这就(jiù)是我的心被(bèi)磨(mó)钝(dùn)了的表面。

　　”诗歌在(zài) “黑冰”“漩涡(wō)纹”“磨钝(dùn)了的表面”等意象的显(xiǎn)示(shì)中，瞬间(jiān)传递出只可意会、不(bù)能言传的诗人对人(rén)到中年茫(máng)然无奈(nài)的内心感受。

　　 意象(xiàng)诗的(de)构成方式主要有：1 意象层递：按(àn)照事物(wù)发展的客观规律，有(yǒu)条理，有层次地(dì)组合意象。

　　如中国(guó)诗(shī)《敕勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴山下(xià)，天似穹庐，笼(lóng)盖四野(yě)。

　　天(tiān)苍苍(cāng)、野茫茫，风吹草低见牛羊(yáng)。

　　”从远(yuǎn)山到(dào)近草、从(cóng)天空到大地，意(yì)象(xiàng)鲜明(míng)，层次清(qīng)晰(xī)。

　　庞德的《致敬》：“喂，你们这派头十足的一(yī)代，/你们这极不自然的一派，/我见过渔民在(zài)太阳下野餐(cān)，/我见过他(tā)们和邋遢的家(jiā)属一起，/我见(jiàn)过(guò)他们微笑(xiào)时(shí)露出满口牙，/听过他们不文雅的大笑。

　　/可我就是比你们(men)有福，/ 他们就是比我有(yǒu)福，/岂不见鱼(yú)在湖里(lǐ)游(yóu)，/压根儿(ér)没(méi)有衣服(fú)。

　　”这里，鱼是(shì)最(zuì)自由的，鱼在水中自由遨游(yóu)，无拘无束，压根儿(ér)没有穿衣(yī)服；捕鱼的渔民次于鱼，他们(men)在野外席地就餐(cān)，同邋遢的(de)家人一(yī)起，不文雅地大笑；看着自(zì)由生活(huó)的渔民的(de)我又等而次之，然(rán)而我却能看穿你们这“派(pài)头十足的一代(dài)”“极不自然的一派”。

　　诗人在层次分明的(de)对比中，对(duì)那些自诩为高贵典雅(yǎ)、派头(tóu)十足然而(ér)却是矫(jiǎo)揉造作的文(wén)人，发起了挑(tiāo)战，主张(zhāng)现代诗人应当像(xiàng)在水中自由(yóu)漫游的(de)鱼一样，摆脱(tuō)诗歌的陈规旧律而自由创作。

　　2 意象叠加(jiā)：将有相(xiāng)同本质(zhì)涵义的意象，巧妙地叠合在一起，意(yì)象与(yǔ)意象之间构成修饰(shì)、限定、比喻等(děng)关(guān)系。

　　如休(xiū)姆(mǔ)的(de)《码(mǎ)头之上》：“静静的码(mǎ)头之(zhī)上，/半(bàn)夜时分，/月亮在高高(gāo)的桅杆和绳索间(jiān)缠住了身，/挂在那(nà)儿，/它望上去不可企(qǐ)即，/其实只(zhǐ)是个球，/孩子玩过后忘在(zài)那里。

　　”将月亮与被孩子(zi)遗(yí)弃的气球意象叠印起(qǐ)来，以月(yuè)亮象征(zhēng)现代人和现(xiàn)代生活，与带有(yǒu)修饰含义的气球意象叠(dié)加以后(hòu)，及其月(yuè)亮(liàng)被缠绕(rào)在(zài)桅(wéi)杆(gān)绳索之间，一刹那间美受亵(xiè)渎，高(gāo)雅遭奚落，以及现代人的忧郁惆怅、冷(lěng)落(luò)孤寂的情感油然而生(shēng)。

　　再如(rú)庞德写给早年恋人的《少女》：“树进入了我的双手(shǒu)，/树(shù)液升上我的(de)双臂(bì)。

　　/树生长在我的胸中(zhōng)往下(xià)长，/树枝(zhī)从我身上(shàng)长出，/宛如臂膀(bǎng)。

　　//你是树，/你是青苔，/你是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而在世界看来这(zhè)全是蠢话(huà)。

　　”诗歌先以充满生(shēng)机的“树”的(de)意象，叠加和修饰“我”，后又以青(qīng)苔、紫罗(luó)兰叠加和(hé)修饰“树”。

　　显然，树的意象是少女(nǚ)和爱情的象征，像青苔紫罗兰一(yī)样青春美丽，像绿树一样(yàng)充满(mǎn)生(shēng)机，这一切滋(zī)润着“我”的成(chéng)长和生(shēng)命历程，尽管这些在世(shì)俗者看来(lái)都是些(xiē)无稽的蠢话。

　　在意象(xiàng)的(de)叠(dié)加中(zhōng)，我(wǒ)们体味到了紫罗(luó)兰般少女的(de)美丽温柔、青苔绿树(shù)般的生命张力(lì)。

　　 3 意象(xiàng)并置：把不同时间，空间的(de)两个(gè)可见意象并列在(zài)一起，借(jiè)以启(qǐ)发和引(yǐn)起别的感受(shòu)。

　　休(xiū)姆(mǔ)说(shuō)：“两个(gè)可见(jiàn)意(yì)象(xiàng)的组(zǔ)合(hé)，可以称为一个视觉(jué)的和(hé)弦。

　　它们的联合使人获(huò)得(dé)了(le)一个与两(liǎng)者都不同的意象。

　　”不同意象(xiàng)并置，所引发的情感情绪已脱离了(le)其中(zhōng)的(de)某一意(yì)象含(hán)义(yì)，而具有一种全(quán)新(xīn)的感受。

　　如中(zhōng)国诗“无边落(luò)木萧(xiāo)萧下，不尽(jǐn)长(zhǎng)江滚(gǔn)滚(gǔn)来(lái)”，落叶与江水的(de)意象已经转化为除(chú)旧布新走向未来的含义；“鸡(jī)声茅店月，人迹板桥霜”是表(biǎo)现孤(gū)独的游(yóu)子远行他乡、早起晚宿的艰(jiān)辛苦难。

　　庞德作为意象(xiàng)派诗歌的里(lǐ)程(chéng)碑(bēi)式作品(pǐn)《在一个(gè)地铁车站》： 人群(qún)中这(zhè)些面孔幽(yōu)灵般显现， 湿漉漉的(de)黑色枝(zhī)条上的许多(duō)花瓣。

　　 诗中只有两个意象，人(rén)群中的脸和黑色(sè)枝条上的花瓣并置在一起，这完全(quán)是在匆忙(máng)的(de)行走的人群(qún)中获(huò)得的瞬(shùn)间意(yì)象，写出了诗人(rén)一瞬间的视觉(jué)印象，一瞬(shùn)间的内(nèi)心感受。

　　在地铁车站的密密麻麻的(de)人群中，诗人(rén)站立其间(jiān)，过往的行人迎面(miàn)而来，匆匆忙(máng)忙从身(shēn)边走过，整个(gè)气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张女人和孩子苍白美丽的面(miàn)孔时隐时现，打破了这种(zhǒng)冷清沉闷(mèn)，给(gěi)人一(yī)种愉(yú)快的(de)感觉，从而感受到一些活力。

　　两个并置(zhì)的(de)意象映入大脑，构成俗陋与优美(měi)，潮闷与清新对比强烈(liè)的画幅。

　　既(jì)表现(xiàn)了(le)都市人繁忙(máng)庸(yōng)碌的生活，给人以一种挤压感，描绘出(chū)现代人内心的焦虑不安、紧张(zhāng)动荡、繁忙而又(yòu)单(dān)调的生活现实，同时又展示了心灵对自然美(měi)的依(yī)恋与向往。

　　 第二，意象派(pài)诗歌的(de)语言简洁明了(le)，不用(yòng)没有意义的形(xíng)容(róng)词(cí)、修饰语，去掉装饰性(xìng)的(de)花(huā)边，反对(duì)卖弄词藻，诗行短小，意象(xiàng)之间具有跳跃(yuè)性。

　　如庞德翻译(yì)李白《古风》中“惊沙(shā)乱海日”一句为：“惊奇(qí)。

　　沙(shā)漠的(de)混乱。

　　大(dà)海的太阳。

　　”其中虽不免误(wù)译，但(dàn)语言(yán)的简洁明(míng)快也可见一斑。

　　再如美国著名意象(xiàng)派诗人威廉斯的《红色手推车》：“很多事情/全(quán)靠/一辆(liàng)红色/小车/被(bèi)雨淋(lín)得晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简(jiǎn)洁清新的诗行，将美国普通人对中产阶级生活的(de)向往一目了(le)然地传达了出来，以至诗歌被许多家(jiā)庭主妇背唱吟诵。

　　 第(dì)三，意象派诗歌注重意象组合的内在(zài)韵律与节(jié)奏，将意象与所蕴含的(de)思想情感融成一体(tǐ)。

　　主张按语言的(de)音乐性写诗，反对按固定音步写诗，认(rèn)为均(jūn)匀(yún)的格(gé)律诗是(shì)等时性的、起催眠作用(yòng)的“节拍(pāi)器”。

　　意(yì)象(xiàng)派发现日本(běn)诗不押韵，中国诗通过汉学家逐字注(zhù)释稿翻译，也就成了自由体诗。

　　所以(yǐ)，意象派诗不讲规则，接(jiē)近自(zì)由体诗。

　　他们主张诗歌(gē)音乐性要自(zì)然(rán)，要注重事物内在的韵律、节奏(zòu)。

　　这在(zài)英语国家中起了(le)推广自由诗的作用。

　　 意象的生成可分为两种形(xíng)式(shì)：其(qí)一(yī)是主观意象；其二是客观(guān)意象。

　　意(yì)象的(de)表现形态可分为两种创作倾向：其一为静态意象派(pài)，以(yǐ)艾米、奥(ào)尔丁(dīng)顿、杜立(lì)特尔为(wèi)代表，崇(chóng)尚古典(diǎn)美，有浪漫(màn)派风格(gé)，创作了许多雕塑诗、风景(jǐng)画诗。

　　如(rú)艾米的(de)《环境》：“凝(níng)在枫叶上，/露珠(zhū)闪闪发(fā)红，/而在莲花(huā)中，/它却像泪(lèi)珠般苍白晶(jīng)莹。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一只蜻蜓还是(shì)一片枫(fēng)叶，/轻轻地落在(zài)水(shuǐ)面？”意象宁静美(měi)丽，犹如一幅美(měi)丽的风景画幅。

　　其二是(shì)动态意象派，以庞(páng)德、叶赛(sài)宁为(wèi)代表。

　　1914年庞(páng)德发表了《漩涡》诗札，标志新创立的“漩涡(wō)派”的(de)诞生。

　　庞德主张在意象诗歌原则下，更强调(diào)诗歌的(de)动感和(hé)活力，认(rèn)为：“意象不是观点，而(ér)是放亮的(de)一个节(jié)或一个团，它是我(wǒ)能够而(ér)且可能必须称(chēng)之(zhī)为漩涡的东(dōng)西(xī)，通过它(tā)，思想不断地涌进涌出。

　　”追求意(yì)向(xiàng)的(de)流动(dòng)性，创(chuàng)作上追求多意象跳跃(yuè)的复杂效果。

　　 意(yì)象派作(zuò)家的美(měi)学观(guān)念和艺术风格虽(suī)然各有差异(yì)，但他(tā)们在创作上却形成了(le)某些(xiē)一致的倾(qīng)向(xiàng)。

　　无论是(shì)庞德、艾米，还是叶赛宁(níng)，意象派诗都表现一种感伤、苦闷和充满希望的情调。

　　意象派诗短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概念，是就多(duō)种事物抽(chōu)出其共通(tōng)之点(diǎn)，加以(yǐ)综合而成(chéng)一个新(xīn)的概念，此一概(gài)念就叫(jiào)做「抽象」。

　　「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是(shì)泛指二(èr)十世纪想脱(tuō)离(lí)「模仿(fǎng)自然」的绘画(huà)风格而言，包含(hán)多种流派，并非某一(yī)个派别(bié)的名(míng)称：它的(de)形成(chéng)是经过长期(qī)持续演进而来的。

　　但无论其派别如何(hé)，其共(gòng)同的特质都在于尝试打破绘画必须模仿自然的传统(tǒng)观念(niàn)。

　　1930年代和(hé)二次大(dà)战以(yǐ)后(hòu)，由抽象观(guān)念衍生的各(gè)种形(xíng)式，成为二十世纪最(zuì)流(liú)行(xíng)、最具(jù)特(tè)色的艺术风(fēng)格。

　　 抽象绘(huì)画是以直觉和(hé)想象力(lì)为创作的出发点，排斥任何具有象征性、文学性、说明性的表现手(shǒu)法，仅(jǐn)将造形和色彩加以(yǐ)综合、组织在画面上。

　　因此抽象绘画呈(chéng)现出来的纯粹形色，有类似于音乐之处。

　　 抽象绘画(huà)的发展趋势，大致可分为：﹝一(yī)﹞几何抽象﹝或称冷的抽(chōu)象﹞。

　　这是以塞尚的理(lǐ)论为(wèi)出发点(diǎn)，经(jīng)立体主义、构成主义、新造(zào)形主(zhǔ)义(yì)....，而发展(zhǎn)出来。

　　其特色为带(dài)有几何学(xué)的倾向。

　　这个画派可以(yǐ)蒙德里安(Mondrian)为(wèi)代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的(de)抽象﹞。

　　这是以高(gāo)更的(de)艺术理念为出(chū)发点，经野兽派、表现主义发展出来(lái)，带有浪漫的(de)倾向。

　　这个画派可以(yǐ)康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表(biǎo)画家 康(kāng)定斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代(dài)表画家，“抽(chōu)象绘画之父(fù)”，曾是(shì)德(dé)国表(biǎo)现主义团(tuán)体「蓝骑(qí)士」的领导(dǎo)者。

　　代(dài)表(biǎo)作《构(gòu)成第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵(yīn)河(hé)小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污西发里亚艺品(pǐn)收藏室(shì)）、《构成第七号习作(zuò)》（1913，莫斯(sī)科Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表画家，在平面上把横线和竖线加以结(jié)合，形成直(zhí)角或长方形，并在其中安排红、黄、蓝三(sān)原色，但有时也用(yòng)灰色(sè)，是(shì)荷(hé)兰风格派(pài)（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的(de)构成》（1929）、《百老汇爵士乐》（1942～43，纽约现代(dài)美术(shù)馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡(chàng)导(dǎo)者，也(yě)是几何抽象派画家，代表(biǎo)作(zuò)《飞机起飞(fēi)》（1915，纽约现(xiàn)代美术馆）、《青色三角形与黑色长(zhǎng)方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画家。

　　运用(yòng)色彩(cǎi)理论(lùn)和音乐式和谐造成独(dú)特的(de)几何风(fēng)格，例如《绘图(tú)构(gòu)成主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及抽象的(de)手法(fǎ)，创(chuàng)作了(le)许多含有哲理(lǐ)性和(hé)富稚拙趣味的作品(pǐn)，例如：《金鱼》（1925，油彩(cǎi)加(jiā)水彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡(bǎo)美术馆）、《干(gàn)道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美术馆(guǎn)）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

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