释明心(xīn)是妙(miào)智(zhì)寺的和尚，从我们大(dà)众的(de)角度去看的话(huà)，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去出家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是(shì)他这个样子(zi)，好多人说(shuō)看到他(tā)的容颜(yán)就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人(rén)也特别的(de)多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的(de)人就是(shì)他这(zhè)个样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上(shàng)有一(yī)位(wèi)特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以(yǐ)披上(shàng)袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修(xiū)行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学(xué)院的(de)高阶学识(shí)，就一般(bān)家庭来说(shuō)，不是有特(tè)殊(shū)的原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意的，但是后(hòu)来(lái)在释明心的坚持(chí)下还是(shì)同意了(le)，这才有(yǒu)了释明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明(míng)心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度(dù)佛(fú)国(guó)，真的不知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好多人(rén)在看到释明(míng)心面相的时候(hòu)都会说(shuō)这(zhè)位师(shī)父的(de)容颜好庄严啊，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，传他前(qián)世(shì)一定做(zuò)了(le)好多善事的想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发(fā)愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我们普通大众而(ér)言就是一个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人也(yě)有(yǒu)了与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以(yǐ)释(shì)明心(xīn)或许(xǔ)和我们大家心(xīn)里(lǐ)所想0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是经(jīng)常也会(huì)去(qù)做(zuò)的，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型(xíng)出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和(hé)八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化(huà)感悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然不(bù)提倡(chàng)青(qīng)年们都去出家静修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的(de)浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷静的看(kàn)待和处理(lǐ)任何问(wèn)题。

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