京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映(yì两丈等于多少米ng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪(há两丈等于多少米o)暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位(wèi)和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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