赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和(hé)白(bái)巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于(yú)白巫(wū)术(shù)的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以让人(rén)胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看(kàn)到(dào)一(yī)些(xiē)类似(shì)的电(diàn)视剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害(hài)怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的(de)药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得很多(duō)人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营(yíng)造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且(qiě)法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一(yī)个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一(yī)个(gè)法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个(g1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间è)方法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个(gè)传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了，不要(yào)太在意(yì)，也不要太当真。

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