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秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性是助词(cí),用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性

  助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消(xiāo)句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活用动词(cí),出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调(diào)解)

秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词(cí)后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三(sān))结(jié)构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑(qí)四面集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木的(de)花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃(秋处露秋寒霜降是指哪六个节气? 秋处露秋寒霜降是哪首诗táo)花源记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng),使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么(me)简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无(wú)实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调(diào)定语(yǔ),常把定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之(zhī):代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动(dòng)词(cí)用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词(cí),整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无(wú)义(yì),译时应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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