生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在道士(shì)模样的人率领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起，并称(chēng)为“湘(xiāng)西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多，今(jīn)人对赶尸人这(zhè)个神(shén)秘的职业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们(men)越是讳(huì)莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家(jiā)要是(shì)都(dōu)知道其(qí)中的(de)玄(xuán)机，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一(yī)直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西(xī)赶尸的(de)传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让他们(men)魂归(guī)故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不(bù)了家，就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一(yī)个(gè)很赚钱的(de)职业(yè)，一般是一(yī)个(gè)师父带两(liǎng)三个(gè)徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很(hěn)少有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不(bù)小心碰(pèng)到(dào)，一般(bān)人也会远远地躲开。本(běn)来对于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人(rén)的(de)后代(dài)揭秘说，他们(men)接到死者家属(shǔ)委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕的掩(yǎn)护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的(de)目的，就是要让人觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神秘性。

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沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地(dì)方出辰(chén)砂，且有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看(kàn)到一(yī)群死尸(shī)在公(gōng)路上(shàng)行走，汽车近(jìn)身时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而(ér)皇(huáng)之地(dì)赶着(zhe)尸体在公路(lù)上(shàng)行走！

上路前，他(tā)们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且(qiě)骨关节不(bù)会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最(zuì)多可(kě)以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个(gè)人的队(duì)伍(wǔ)，由师(shī)父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风(fēng)。

尸(shī)体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地(dì)府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能(néng)赶。从事这个(gè)职业(yè)的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜(yè)幕下，行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说(shuō)驱动尸体，看见(jiàn)都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋(wū)檐下，门框上还贴(tiē)着(zhe)一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽客户(hù)。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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