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劝百讽(fěng)一是哪个赋(fù),劝(quàn)百讽一(yī)的(de)意思是什么

  劝百(bǎi)讽一(yī),意思是形容规讽正道(dào)的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。

  意在使人警戒,但结果却适得其(qí)反(fǎn)。

  出(chū)自(zì)《史记·司马相如列(liè)传》。

“劝百讽一(yī)”说(shuō)的是(C)

  A.西汉(hàn)初年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉(hàn)大赋(fù)

  D.汉代(dài)后期的抒(shū)情小赋(fù)

劝百讽一的典(diǎn)故(gù)

  《汉书.司马相如传赞》:“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百而(ér)风(fēng)一,犹骋郑(zhèng) 卫之声,曲终而(ér)奏雅(yǎ),不已戏(xì)呼!”颜师古注:“奢靡之辞(cí)多,而节俭之萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌言少也。

  ”谓(wèi)相如之(zhī)赋虽意在讽(fěng)谏,但终因奢(shē)靡之(zhī)辞(cí)多而掩其(qí)意。

  后以“劝(quàn)百讽一”指文(wén)章意在(zài)警戒,而效果适得其反。

  梁启超《译(yì)印政(zhèng)治小(xiǎo)说序》:“富谲(jué)谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其(qí)移人之深,视庄言危论,往往有(yǒu)过(guò),殆未(wèi)可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)解释(shì)

  意思解释:形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的(de)言(yán)辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果却适得其反(fǎn)。

  来源(yuán)出处(chù):《史(shǐ)记(jì)·司萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌马相如列传》:“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽(fěng)一(yī),犹驰骋郑卫之声(shēng),曲(qū)终而奏雅,不已亏乎(hū)?”

  造句例句:梁启(qǐ)超《译(yì)印政治(zhì)小说序》:“视庄言危论,往往有过,殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一(yī)说的(de)是什(shén)么赋

  劝百(bǎi)讽一说的(de)是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作(zuò),至(zhì)于取名《法(fǎ)言》,则本(běn)于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇》:法语(yǔ)之言,能(néng)无从乎和《孝经·卿大(dà)夫章(zhāng)》:非先王之(zhī)法言(yán)不敢道。

  法有准(zhǔn)则和(hé)使(shǐ)物平直的(de)意思,所以法言就是作为准则而对事情的是非(fēi)给以(yǐ)评判之言。

  汉(hàn)大(dà)赋(新(xīn)体赋)兴(xīng)起于(yú)汉初,衰落于汉(hàn)末,历(lì)时四(sì)百(bǎi)多(duō)年(nián)。

  汉大赋是(sh萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌ì)汉赋的(de)典型形式。

  汉大赋用(yòng)反(fǎn)复问答(dá)的问答体形式,以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝(dì)王、贵(guì)族(zú)生活为手段,以微刺帝王、贵(guì)族淫(yín)奢为旨归(guī),结构(gòu)宏大,铺(pù)陈渲染了大汉帝(dì)国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

  劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)的意思是形容规(guī)讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结(jié)果却适得其(qí)反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

  其意是说赋中鼓励的成分(fēn)过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王(wáng)的(de)奢侈心理(lǐ)。

  这是(shì)扬雄对汉(hàn)大赋(fù)的(de)批(pī)评。

  劝百讽(fěng)一属(shǔ)于汉大(dà)赋,语出西汉末的《法(fǎ)言》。

  有人说劝百讽-出自(zì)《史记·司马相如列传》,《史记司马相如列(liè)传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了自(zì)己的评(píng)价认为(wèi)形容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  “扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù),劝百而讽(fěng)一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅,不已亏乎?

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